扬颜

作者:曾巩(宋代)

扬雄纂言准仲尼,颜氏为身慕虞舜。

千里常忧及门止,为山更欲一篑进。

小人君子在所蹈,烈士贪夫不同徇。

安得蠢蠢尚自恕,百年过眼犹一瞬。

989

诗文译文

扬雄编纂《言准仲尼》,颜氏以身模仿虞舜。

千里常常担忧门户的限制,想要为山努力一点进展。

小人和君子走的路不同,烈士和贪婪的人的追求也不一样。

哪里能够蠢蠢自责而尚能自恕?百年转瞬即过。

诗文赏析

这首诗以儒家经典《论语》中的两位重要人物为背景,表达了作者对道德修养和个人追求的思考。

首先,诗中提到了扬雄编纂《言准仲尼》。《言准仲尼》是一部集结了许多与孔子相关的言论的著作,扬雄在其中整理了孔子的教诲。这一句表达了对儒家思想的推崇和对孔子道德教育的重视。

接着,诗中提到了颜氏模仿虞舜。颜氏是《论语》中的一位学生,他将虞舜作为自己的榜样,努力模仿他的品德和行为。这表达了作者对于追求高尚品德和道德修养的推崇。

诗中的\"千里常常担忧门户的限制\",意味着作者对于社会环境对个人发展的束缚的忧虑。这里的门户可以理解为家庭、社会或制度的限制,作者认为这种限制可能阻碍个人的进步和发展。

\"为山努力一点进展\"表达了作者的追求和努力。山在中国文化中常常被视为障碍和困难,通过攀登山峰可以表达个人的奋斗和追求。作者希望能够在面对困难时坚持努力,不断进步。

接下来的两句\"小人和君子走的路不同,烈士和贪婪的人的追求也不一样\",表达了作者对人生道路的思考。作者认为小人和君子之间有着根本的区别,烈士和贪婪之间的价值取向也大相径庭。这句话强调了道德选择和追求的重要性。

最后两句\"哪里能够蠢蠢自责而尚能自恕?百年转瞬即过\"表达了作者对时光流逝和人生短暂的感慨。作者认为自责和自恕是难以并存的,人生百年转瞬即逝,应当珍惜时间,不断追求进步和完善。

总的来说,《扬颜》通过对儒家经典和道德追求的引用,探讨了个人发展、道德选择和人生意义等主题。深邃,通过生动的形象和对比,表达了作者对于个人修养和价值追求的思考。

曾巩

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

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519
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