寓言

作者:皎然(唐代)

人生百年我过半,天生才定不可换。

东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。

993

诗文译文

人生百年,我已度过一半,

天生才能是无法改变的。

就像东海中钓鳌鱼,鳌鱼却不吃饵,

或者南山上坐在石头上,石头却快要烂掉。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言和寓言的形式,表达了作者对人生和命运的思考。首先,诗词开宗明义,表述了自己已经度过了人生的一半,强调了时间的有限和人生的短暂。然后,通过两个寓言故事,展示了天生才能和命运的重要性。

第一个寓言故事是东海钓鳌,鳌鱼却不食。东海是神话传说中的一个巨大海域,传说中有鳌山,鳌是一种神秘巨大的海兽。钓鳌鱼是幻想中的事情,因为人很难接触到鳌鱼。这里通过将人生比喻为钓鳌鱼,强调人生中的天赋才能是天生而来,是无法改变和替代的。无论人如何努力和改变,都无法改变个人所拥有的能力和天赋。

第二个寓言故事是南山坐石,石头欲烂。南山有着巍峨雄伟的山势,而石头是坚硬的物质。这里通过将人比喻为坐在石头上,石头却渐渐变得破烂不堪,强调了人生与命运的关系。人生中的命运可能是无法改变的,无论外部环境如何,个体都会受到命运的左右和摧残。

整体而言,这首诗词通过简练的语言和两个寓言故事,探讨了人生和命运的问题。强调了个体天生才能和命运的不可改变性。通过描写寓言的形式,抒发了作者对人生和命运的思考和感慨,表达了对人生有限性和个人能力的理解和认知。

皎然

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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识者具眼力,理解夫奚疑。盍观我宋朝,崖上中兴碑。

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君发未可白,亲颜元自红。

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比作诗从成父索不老泉并简子进昆仲今日成父送酒与子进子肃子仪诗俱来复次元韵,宋代,赵蕃,

闲居顾合亲杯勺,醉后无人怪疏略。所嗟故旧不可同,往往茅斋成独酌。

儿曹痴疾故我问,问我嗜此有何乐。那知是乡疆场宽,南北东西无住著。

自应祗觅睡昏昏,不肯留计绶若若。浮生倏忽几许事,今是何必还须昨。

粗能适意效陶阮,底用策勋追卫霍。比年多病苦羸劣,暇日关心惟裹药。

誓从欢伯重寻盟,身虽欲前心乃却。今晨风日亦佳哉,冬暖如春木阴薄。

潜鱼拨剌鸟缓鸣,得处与我端相各。应门走报白衣至,麾去谓尔宁善谑。

山阴应接已不暇,安得此君仍大嚼。须臾负担置我侧,趺坐方稳为惊作。

问之遣向阿连家,季也不爽千金诺。竟徵西园昔人例,尚病无花来自洛。

快令汲井洗觥觞,小摘畦蔬失穿屩。俱来数纸定谁氏,疑枉续帖摹秘阁。

抽簪击钵一诵之,郊居赋谢东阳约。苍然暮色且欲合,檐光小占明窗拓。

一时顿有未足道,真是曹刘暗中索。预愁取将下雷电,破箧深藏更牢钥。

出门仰视天雨霜,良夜初沉云四幂。

612

日晚夜步过孙监丞

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日晚夜步过孙监丞,宋代,刘敞,

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483

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程明道挽词三首 其一,宋代,范纯仁,

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680

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初过白沟北望燕山,宋代,苏颂,

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798

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向来披野服,曾到醉山樽。

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白头离乱日,只认是桃源。

729
古文诗经

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