水调歌头以上谷神篇卷下

作者:林辕(元代)

树老堪移接,人老岂容枯。

玄元食母,还丹入口是良图。

乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦。

就我铛中煮,玉兔搦金鸟乌。

救衰翁,伸老媪,复如雏。

精填髓满,身心常是壮丁夫。

俗语神仙绝欲,浪说真人无念,天也被机模。

我道非常道,定不自羁孤。

711

诗文译文

树老堪移接,人老岂容枯。

玄元食母,还丹入口是良图。

乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦。

就我铛中煮,玉兔搦金鸟乌。

救衰翁,伸老媪,复如雏。

精填髓满,身心常是壮丁夫。

俗语神仙绝欲,浪说真人无念,天也被机模。

我道非常道,定不自羁孤。

诗文简析

这首诗借用了道家的哲学思想,表达了对长寿和不衰老的追求,以及追求长生不老之道的决心。诗中通过一种象征性的语言,描绘了作者寻求长生不老之药的过程,并表达了对身心健康和长寿的向往。

诗文赏析

这首诗词运用了道家的观念和象征手法,以寓意深远的方式表达了作者对长生不老的追求和对健康长寿的向往。诗中的\"树老堪移接,人老岂容枯\"表达了对老去的忧虑和对衰老的抗拒。\"玄元食母,还丹入口是良图\"暗指寻找长生不老之药,并将其比喻为良好的图谋。\"乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦\"描绘了作者寻找长生不老之物的过程,将其比作酿酒的过程,而\"一葫芦\"象征着长生不老之药。\"就我铛中煮,玉兔搦金鸟乌\"形象地描绘了制作长生不老之药的过程,使用了象征性的动物形象。\"救衰翁,伸老媪,复如雏\"表达了作者对长生不老之药能够延年益寿的期望,使老人恢复年轻的状态,像是重获新生一般。\"精填髓满,身心常是壮丁夫\"表达了作者希望通过长生不老之药来保持身心健康和壮健的愿望。

最后几句\"俗语神仙绝欲,浪说真人无念,天也被机模。我道非常道,定不自羁孤\"表达了作者对于世俗言论和浮浅观念的不屑,强调了自己追求长生不老之道的坚定决心,表示自己不受世俗束缚的孤独决意。

总的来说,这首诗词通过道家哲学的意象和象征手法,表达了作者对长寿和健康的追求,以及对长生不老之道的坚定信念。它描绘了寻找长生不老之药的过程,并呈现了一种追求超越世俗的态度和决心。

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洞仙歌(刘守之任)

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洞仙歌(刘守之任),宋代,詹玉,

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1000

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883

雪意

作者:陆游(宋代)

雪意,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

晓出南山,宋代,陆游,

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444

龙山月夜饮酒分韵得树字

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龙山月夜饮酒分韵得树字,唐代,王翰,

薄暮清兴嘉,凉风集高树。须臾明月生,清光在樽俎。

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890

山中依韵答刘书记见赠

山中依韵答刘书记见赠,唐代,李山甫,

幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。

437

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西湖二首 其二,宋代,高翥,

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讥俗

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讥俗,宋代,宋庠,

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洴澼金终贱,胡虑琐未真。

原生宁是病,结驷往相亲。

454

送紫微夏舍人从治洪州

作者:宋庠(宋代)

送紫微夏舍人从治洪州,宋代,宋庠,

方底丁宁细札书,豫章都会冠全吴。

垂腰三品龟衔绶,卫帐千兵虎刻符。

药省树翻抛赐笔,练江波静见还珠。

西山五色多仙饵,铃阁无声道有腴。

414

林间石

林间石,宋代,葛天民,

摩挲只作钓矶看,相伴秦翁且住山。

霜洗旧棱人共瘦,藓侵孤韵鹤同闲。

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风月满林时憩寂,三生幽事梦中还。

852

寄天目礼书记闽回

寄天目礼书记闽回,宋代,释普岩,

爪牙消息露三山,勘破曾郎想不难。

一啸归来千嶂晓,於菟不似旧时斑。

762

高宗皇帝蹙龙手札御书赞

作者:岳珂(宋代)

高宗皇帝蹙龙手札御书赞,宋代,岳珂,

辛伯有言,并后乱后。

惟圣齐家,知益知损。

臣得此书,反其三隅。

一卷之藏,于昭宸谟。

990

哭黄省元贡 其二

哭黄省元贡 其二,宋代,员兴宗,

惜昔豺狼路,喧卑燕雀群。谁欤非楚咻,何者避秦人。

黄卷中如律,青云断后尘。幼安湖海趣,百世不荆榛。

429

清溪词

清溪词,宋代,孔武仲,

谯门之南溪水长,斜晖倒闪青铜光。

下与长江作支股,愁霖涨天江潦黄。

江潦黄,入清溪。

清溪到底终无泥,还如初出秀山时。

994
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