和沈休文双溪八咏

作者:戴良(明代)

夕行闻夜鹤,鹤鸣向天池。

奇声傅月迥,清思逐风悲。

寥寥度霄汉,噭噭伤别离。

华亭侣既失,卫轩宠亦衰。

卫轩非我顾,华亭尚余思。

蟋蟀悟寒候,商羊识阴期。

不有慕类心,此情那得知。

444

诗文赏析

夕行闻夜鹤,鹤鸣向天池。

在夜晚行走时听到夜鹤的鸣叫声,鹤声回荡在高悬的天池之间。

奇声傅月迥,清思逐风悲。

奇特的鸣声充盈在皎洁的月光中,清澈的思绪随风而去,带来悲伤。

寥寥度霄汉,噭噭伤别离。

独自漫步于苍穹之间,伤感的离别之情袭上心头。

华亭侣既失,卫轩宠亦衰。

华亭的伴侣已经离去,卫轩的宠爱也逐渐消退。

卫轩非我顾,华亭尚余思。

我不再关注卫轩,但对华亭仍有思念。

蟋蟀悟寒候,商羊识阴期。

蟋蟀感知到寒冷的季节,商羊能辨识出阴霾的时候。

不有慕类心,此情那得知。

没有同类的心灵相通,又怎能理解这种情感。

这首诗词通过描绘夜晚的景色和表达内心的情感,表达了诗人的寂寥和离别之痛。夜鹤的鸣叫声、月光的照耀以及自然界中其他生物的行为都成为诗人表达自己内心世界的元素。诗人在诗中写到自己与华亭和卫轩的关系,暗示了友情和爱情的离散和渐行渐远。最后,诗人通过提到蟋蟀和商羊,表达了自己的孤寂和不被理解的心情。

整首诗词以夜晚的意象为背景,通过描绘自然景色和独特的动物行为,抒发了诗人内心的孤独和离别之苦。这首诗词的意境深远,情感真挚,表达了诗人对友情和爱情的思索和悲伤,给读者带来共鸣和思考。

戴良

(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

其他诗经

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436

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次韵聪上人见寄,宋代,苏轼,

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840

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吕与叔学士挽词,宋代,苏轼,

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作者:苏轼(宋代)

曹溪夜观传灯录灯花落一僧字上口占,宋代,苏轼,

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746

戏用晁补之韵

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戏用晁补之韵,宋代,苏轼,

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433

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枕上口占,宋代,陆游,

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765

冬夜戏作

作者:陆游(宋代)

冬夜戏作,宋代,陆游,

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670

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入城舟中作,宋代,陆游,

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和圣俞农具诗十五首 其十 耒耜,宋代,王安石,

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去岁四月,得淋疾,今又四月,病犹未愈,宋代,杨万里,

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白燕

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白燕,唐代,王翰,

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683

漫问相里黄州

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漫问相里黄州,唐代,元结,

东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
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645

使院忆山中道侣,兼怀李约

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使院忆山中道侣,兼怀李约,唐代,崔备,

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580

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美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
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求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。

432
古文诗经

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