猗兴明坛,右平左墄。
冕服斯皇,玉佩有节。
陟降惟寅,匪徐匪疾。
式崇大祀,礼文咸秩。
猗兴明坛,右平左墄。
冕服斯皇,玉佩有节。
陟降惟寅,匪徐匪疾。
式崇大祀,礼文咸秩。
诗词的是通过描绘一场盛大的火祭仪式,展示了皇帝的威仪和庄严,以及对神灵的崇拜和敬畏之情。
《纳火礼祀大辰十二首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗描写了一场盛大的火祭仪式,展示了古代皇帝的庄严仪态和对神灵的虔诚崇拜。
这首诗以简洁而庄严的语言,描绘了一幅盛大的火祭场景。\"明坛\"是明亮的祭坛,\"右平左墄\"则是指祭坛的两侧平铺和高堆的土坛。\"冕服\"表示穿戴冕服,\"斯皇\"则指皇帝的庄严形象,\"玉佩有节\"表明皇帝身上佩戴着有规定位置的玉佩。\"陟降惟寅,匪徐匪疾\"描绘了皇帝行走的缓慢庄重,既不徐徐而行,也不急急而行。\"式崇大祀,礼文咸秩\"强调了仪式的庄严和规范。
整首诗以庄严肃穆的语调,表现了隋代皇帝对神灵的虔诚崇拜和对祭祀仪式的高度重视。通过描绘仪式的细节,使读者感受到古代帝王的威严和庄重,以及对神灵的敬畏之情。这首诗体现了古代礼仪文化的特点,展示了当时社会的宗教信仰和政治制度。同时,通过将火祭仪式与皇帝的崇拜相结合,凸显了皇权的神圣性和合法性。
总的来说,这首诗以简练的语言描绘了一幅庄严肃穆的火祭仪式场景,通过细致的描写和隐喻手法,展现了古代帝王的威严形象和对神灵的虔诚崇拜,同时也呈现了隋代社会的宗教与政治特征。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
钗头凤(别武昌),宋代,秦观,
临丹壑。凭高阁。闲吹玉笛招黄鹤。空江暮。重回顾。一洲烟草,满川云树。住住住。
江风作。波涛恶。汀兰寂寞岸花落。长亭路。尘如雾。青山虽好,朱颜难驻。去去去。
蜀兰酒店席间诗友以“且食双鱼美,谁看异味重”分韵得看字,近现代,刘雄,
吟帜新张换旧坛,八方英彦共盘桓。坐间谈舌谁相敌,酒后诗肠欲比宽。
湖海何年成后约,茗棋此夕续前欢。明朝携手崇州路,白塔青林得重看。
次袁陟十四韵,宋代,刘敞,
羁旅嗟无友,佯狂汉水阴。相逢幸倾盖,送别怅分襟。
之子虽吏隐,高名何陆沈。蛟龙蟠学海,风雨润词林。
寡和尝歌郢,传经雅属参。丈人今谕蜀,干誉尔劳心。
接淅予征远,看云反顾深。旅怀兼去住,秋色怆登临。
信有江山助,宜无雾露侵。相思见逸唱,清绝响寒砧。
击节时孤笑,开樽忆共斟。岁华几向晚,客恨孰能禁。
城阙愁回首,诗人诲嗣音。曾非青玉案,为愧洛生吟。
贺新郎·睡起帘栊静,宋代,韩玉,
睡起帘栊静。□金铺、春帏半卷,宝香烟冷。门外落花风不定。糁糁乱红堆径。谁唤做、春愁如病。零乱云鬟慵梳掠,傍菱花、羞对孤鸾影。情易感,恨难醒。沙边柳外当时景。记分携、离筵乍阕,去帆初整。尽举棹歌和泪听。云淡水寒烟暝。空怆望、楼高天迥。犹未归来何处也,日长时、不念人孤另。书谩写,雁谁倩。
与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵,宋代,周麟之,
吴山濯濯烟鬟青,湖水练练光绕城。
城中主人目如电,爽气坐纳山水清。
千门鸣弦夜月静,四野垂颖秋云平。
试占古语咏侯德,一贤可当百万兵。
盘沙行,宋代,任希夷,
钱塘江狭沙成路,潮水来时人欲渡。
沙随浪没未容知,人恐潮回且争去。
仓皇竞同峰虮奔,只尺真恐蛟鼍怒。
狂风一作浪如屋,可怜有时迫昏暮。
长江渺渺前无航,平沙茫茫绝归处。
几人到此不复反,海水西来更东注。
君不见祖龙英雄吞九州,临此江波尚怀惧,
济川舟楫果何人,莫说稻穰与芒履。
庞公今为鹿门行。将归更作盘沙赋。
我衰绝望钓连鳌,三复君诗返予步。
春暮同友人郊外看花分得天时二字合作回文一章,明代,卢龙云,
时良选地乐开筵,柳间娇花绕近川。枝压艳生香泛泛,蝶飞群逐影翩翩。
卮盈丝酒春醅泼,卷满新篇绮咏传。吹遍晓风和媚景,奇芳远映丽晴天。
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