楚山千叠伤心碧。
伤心只有遥相忆。
解佩揖巫云。
愁生洛浦春。
香波凝宿雾。
梦断消魂处。
空听水泠泠。
如闻宝瑟声。
楚山千叠伤心碧,
伤心只有遥相忆。
解佩揖巫云,
愁生洛浦春。
香波凝宿雾,
梦断消魂处。
空听水泠泠,
如闻宝瑟声。
诗词:《菩萨蛮》
朝代:宋代
作者:沈端节
楚山千叠伤心碧,
伤心只有遥相忆。
解佩揖巫云,
愁生洛浦春。
香波凝宿雾,
梦断消魂处。
空听水泠泠,
如闻宝瑟声。
《菩萨蛮》是宋代诗人沈端节的作品,表达了作者内心深处的忧愁和离愁别绪。诗中运用了山水、音乐等意象,通过细腻的描写和含蓄的表达,展示了诗人对情感世界的思考和追寻。
诗的开篇以楚山为景,将山势连绵不断的景象与伤心之情相结合。楚山的青碧色调与诗人内心深处的忧伤相映成趣,表达了一种情感的沉重和压抑。
接下来,诗人以“伤心只有遥相忆”表达了自己内心深处的孤独和思念之情。在遥远的距离之间,诗人只能依靠回忆来抚慰心灵的伤痛,这种离愁别绪使诗中的情感更加凄凉。
诗的下片以巫山和洛浦为背景,巫山象征神秘和仙境,洛浦则寓意着辽阔的情感。诗人解下佩剑,向巫山的云雾致以敬意,表达了对超越尘世的向往和追求。然而,洛浦的春天却滋生着更多的愁苦和忧伤,使诗中的情感更加复杂而深沉。
诗的末尾,诗人以水泉的泠泠之声与宝瑟的音乐声相比拟,营造出一种悠远的意境。水声涟漪和宝瑟的声音都是诗人内心深处的柔情和思念之情的象征。整首诗通过音乐的联想,使诗中的情感更加丰富而抒发出来。
《菩萨蛮》以婉约的笔调,通过山水景物的描绘和情感的抒发,将作者内心深处的忧愁、离愁别绪和对超越尘世的向往表达出来。诗中情感流转自然,意境凄美,给读者留下深刻的印象。
[约公元一一六九年前后在世]字约之,吴兴人,寓居溧阳。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。尝为芜湖令,知衡州,提举江东茶盐。淳熙间,(公元一一八二年前后)官至朝散大夫。著有《克斋集》,已佚。又有《克斋词》一卷。《全宋词》收录其词45首。《文献通考》吐属温雅,颇具风姿。《钦定四库全书总目》卷一百九十八《克斋词》提要云:“其吐属婉约,颇具风致,固不以《花庵》、《草堂》诸选不见录减价矣。”
千年调 开山径得石壁,事出望外,意天之所赐邪,喜而赋之,宋代,辛弃疾,
左手把青霓,右手挟明月。吾使丰隆前导,叫开阊阖。
周游上下,径入寥天一。览县圃,万斛泉,千丈石。
钧天广乐,燕我瑶之席。帝饮予觞甚乐,赐汝苍璧。
嶙峋突兀,正在一丘壑。余马怀,仆夫悲,下恍惚。
草木言,唐代,陈陶,
何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。
谒桐乡张府君庙,宋代,郭祥正,
桐乡富山水,此地最深秀。诸峰合屏围,二冈屹龙斗。
谷暖禽语滑,岸束溪声逗。老木如巨贤,森卫备前后。
神功金刻存,庙古何年构。衣冠近唐人,名字嗟莫究。
悯旱鞭怒蛟,深潭此身仆。明诚动苍天,雷雨洗白昼。
至今福斯民,血食固宜厚。予生本屯贱,窃位忧致寇。
约身既多缺,何以抚耆旧。况瞻贤达迹,彼美松柏茂。
芳醪荐樽爵,馨蔬实笾豆。悠悠神之思,馀光破昏愗。
归欤歌芜辞,聊用答灵祐。
和程之才正辅感遇,宋代,冯山,
天理贵自然,枉直各有病。人情随所得,是非本无定。
此身寄轩冕,心与万物竞。低回就衔策,跳踼落机阱。
巧求固为累,矫枉亦过正。持之有原本,出处一以静。
所守以吾道,所安以吾命。不骤穷马力,不决暴虎性。
富贵偶而已,勿使忧喜并。感遇难我知,无言为心听。
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