鲁港当年傀儡场,六军尽笑贾平章。
三声锣响三更后,不见人呼大魏王。
《越州歌二十首》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了一个场景,名为鲁港的地方曾经是一个傀儡演出场,而贾平章(指贾似道)则成为了这场演出中令人发笑的角色。夜深人静,三声锣响过后,魏王却不再听到人们呼喊他的名字。
这首诗通过对一个具体场景的描绘,表达了对权谋和权力游戏的讽刺。诗人用幽默的笔调,以鲁港傀儡场和贾平章作为象征,暗示了官场中虚伪和权谋的现象。诗中的魏王则象征着权力的追逐者,而他在这个场景中不见人呼唤,显示了权势薄弱和孤立无援的现实。
通过这首诗,汪元量既展现了对社会现象的犀利观察,又借用幽默的手法揭示了官场的黑暗和虚伪。整首诗构思新颖,语言简练,通过形象生动的描写,让读者在幽默中反思人性和权力的本质。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
同欧桢伯过龙华寺访汪仲淹,明代,黎民表,
居士何心拟净名,閒寻车马静中行。新开别业如龙树,直指西天入凤城。
文赋每从挥麈就,花林应与下帷清。雪山原是初禅地,苦行知能證道成。
至龙游与门生李节推话旧再宿而别,明代,区越,
客舫东来便访君,故乡情话两宵分。林庐念切殊无恙,月旦评高卓有闻。
秋气不妨淩太末,仙槎直拟渡天津。三杯引满江楼月,临别都应酒半醺。
浣溪沙(政和壬辰正月豫章龟潭作,时徐师川、洪驹父、汪彦章携酒来作别),宋代,向子諲,
璧月光中玉漏清。小梅疏影水边明。似梅人醉月西倾。
梅欲黄时朝暮雨,月重圆处短长亭。旧愁新恨若为情。
春谷惠示榕桥精舍二十四诗借首篇韵赋一首,宋代,林希逸,
春谷因榕费苦吟,为怜夹道绿阴阴。身藏岩涧风霜老,名入图经岁月深。
北客未知题咏少,南州莫向字书寻。莺啼庭叶曾留句,独有河东柳赏音。
东京寄万楚,唐代,李颀,
濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。
和张景纯初置馆中,宋代,刘敞,
张也湖海士,心与迹并真。语默或不常,时以为狂人。
蹉跎太仓史,奔走京华尘。颇如丧家狗,累累敝精神。
虽游公卿间,望绝要路津。感激自上书,生当致青云。
天光回日月,圣泽熙阳春。禁林给笔札,中府紬典坟。
群玉连帝居,东壁临北辰。飞腾怪清切,寓直怀珍群。
慷慨气益遒,咏歌思逾新。昔贤稽古力,利禄不足云。
登瀛以为荣,襆被宁厌频。君乃鸾凤姿,方当极逢辰。
岂若杨执戟,白头专校文。
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