僻地沙寒水更清,老梅偏向涧边横。
风吹落瓣仍低陨,石压傍枝却倒生。
野鹤对人轻欲舞,蹇驴冲雪瘦能行。
山翁只在山中老,看尽春光不入城。
梅涧清冷僻处,沙与水交融更显清澈。一棵老梅树倚靠在涧边横卧。微风吹过,落下的花瓣依然低垂凋零,被石头压在枝条旁边,却又顽强地生长。
野鹤在人面前显得轻盈欲舞,蹇驴奋力迎着雪行进,身体瘦弱却能前行。山中的老人只守在山间,看尽了美丽的春光却不进入城市。
这首诗以山水自然景观为背景,通过描绘僻静的梅涧、老梅树的生长状况以及野鹤和蹇驴的形象,表达了作者对自然和淳朴生活的热爱与追求。诗中描绘的梅涧清澈幽静,老梅树倔强地生长在恶劣环境中,野鹤和蹇驴都展现了顽强和坚韧的品质,而山中的老人则以他独特的生活方式和对春光的欣赏方式展示了一种超然于尘俗的山水人生态度。
整首诗以简洁、自然的语言描绘了作者对大自然的感知和对生活的理解。诗中的梅涧、老梅树、野鹤、蹇驴和山中的老人等形象都具有象征意义,展示了作者对自然和人生的深刻思考。诗词通过对自然景观和生命力的描绘,传达了一种宁静、坚韧和超然的境界,让人感受到大自然的美妙和生命的意义。
李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
再用陈白沙碧玉楼韵 其四,明代,方献夫,
春满前川景色开,单衣聊可试新裁。观鱼坐石闲垂钓,煮茗临溪自引杯。
月荡波心龙睡起,烟消松杪鹤飞来。归时不厌登临兴,夜半歌声四壁回。
芭蕉雨·芭蕉得雨便欣然,宋代,杨万里,
芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍。
细声巧学蝇触纸,大声锵若山落泉。
三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。
芭蕉自喜人自愁,不如西风收却雨即休。
天湖庆云寺,清代,全祖望,
明镜本无台,菩提本无树。天湖本无湖,莫问滥觞处。
放舟羚羊峡,取道大蕉园。遥青四十里,知是白云源。
路曲拟羊肠,林深怖虎穴。因缘古佛慈,膜拜不胫集。
梁郎既舍宅,曹洞遂传衣。一自栖壑来,弓冶盛军持。
山花不识名,各各吐香气。山鸟啼其间,盎然感春意。
从行二三子,捷足善探奇。而我已颓然,扶掖仗阇黎。
努力跻绝顶,端州如弹子。一苇漓江流,渺然沟浍耳。
俯睇七星岩,蒲伏来朝宗。或曰彼沥湖,原与天湖通。
天湖今已平,沥湖渐亦闭。伏见均有时,开塞定一气。
更陟大龙湫,飞瀑满空山。清入人心脾,寒动人鬓鬟。
其馀诸小潭,环拱尚八九。或曰是皆湖,未知果然否。
山僧爱敬客,啜我白云茶。肺腑涤尘氛,齿颊吐香花。
坐久移我情,疑与下界隔。转嫌岚气浓,鹧鸪催归客。
阿谁不学者,妄托轩辕遗。谓是攀髯迹,谬语真无稽。
老夫病愁馀,百事已心死。一榻借诸天,五言授侍史。
未能写清胜,聊以正图经。他日讨文献,讹谬庶有徵。
和懒散赠葫公,宋代,郭祥正,
葫公家在东园隅,世族蕃衍今仍孤。平生嗜酒少知者,请说懒散提携初。
杖头世界迷日月,豁然心地无榛芜。人人未饮公辄醉,坐卧只与樽罍俱。
章华开口泄上旨,毛颖秃发非中书。贪官虽得后乃辱,智虑可惜于身疏。
岂如葫公泛沧海,不用鼓枻并乘桴。蓬莱顶上受玉液,酣酣至乐忘荣枯。
劫火任灭公未醒,不复愿进承明庐。承明侍宴尽金玉,君岂有意来相呼。
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