谢宋屯田见示永平录海南编

作者:李覯(宋代)

多少儒衣只假涂,贵来谁肯更观书。

其间或以文争胜,未见如君识有馀。

长把六经为准的,最应三代是权舆。

可怜后世名空在,直钓而今岂得鱼。

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诗文译文

多少儒衣只是虚伪的涂饰,高官显贵来了谁还愿意看书。

诗文简析

《谢宋屯田见示永平录海南编》是宋代李覯的一首诗词。这首诗词表达了作者对官场腐败和功利主义的不满,以及对文化教育的珍视和对后世的忧虑。

这首

诗文赏析

多少儒衣只假涂,

贵来谁肯更观书。

:多少儒衣只是虚伪的涂饰,高官显贵来了谁还愿意看书。

:这两句表达了作者对官场上伪装和虚伪现象的批判。儒衣象征着学者和官员的身份,作者认为许多人只是表面上装作文雅的样子,实际上却对书本知识漠不关心。

:作者以儒衣为象征,抨击了官场的虚伪和功利主义。在当时的社会背景下,官员们往往注重表面功夫,追求权势和私利,而忽视了真正的学问和修养。作者对这种现象感到不满,通过这两句表达了自己的观点。

其间或以文争胜,

未见如君识有馀。

:其中有些人以文才争胜,但还未见过像你这样有深厚知识的。

:这两句表达了作者对诗词才华的认可,并对诗人的学识和见识表示赞赏。

:作者在这两句中赞美了诗人的才华和学识。他认为虽然有一些人在文学上有所成就,但还没有见过像诗人这样有深厚知识的人。这表明诗人不仅有才华,还有渊博的学问和见解,与其他追求功名利禄的人不同。

长把六经为准的,

最应三代是权舆。

:长期以来六经被认为是准则,但最适合的应该是三代的事物。

:这两句表达了作者对学术传统的思考和对历史文化的敬重。

:作者在这两句中探讨了学术传统的地位和价值。六经是古代学术的重要经典,长期以来被视为准则。然而,作者认为最适合的准则应该是适应不同时代的事物。他提到了\"三代\",指的是古代的夏、商、周三个朝代,暗示着要根据不同时代的需求来发展和应用学问。

可怜后世名空在,

直钓而今岂得鱼。

:可怜后世的名声空虚,如今直接钓鱼又能得到什么呢?

:这两句表达了作者对后世名利追求的担忧和对当下现实的思考。

:作者在这两句中表达了对后世的忧虑。他认为后世的名声虚无,追求名利的人往往得不到真正的收获。直接钓鱼则是一种比喻,意味着追求简单直接的事物可能无法获得真正的价值。作者通过这两句表达了对当下功利和虚浮风气的反思,呼吁后世人能够珍惜真正有价值的东西,追求真理和内在的修养。

总的来说,这首诗词通过对官场腐败、功利主义和文化教育的批判,以及对后世名利追求的忧虑,表达了作者对真正学问和内在修养的珍视。他呼吁人们不要只追求表面的虚名和权势,而是要追求真理和深厚的知识。这首诗词道出了作者对当时社会现象的不满,并对后世的期望和警示。

其他诗经

杂诗 其十

杂诗 其十,明代,梁以壮,

万事从中来,有酒可解忧。云烟变倏忽,微阳照西楼。

步兵乞校尉,供奉市上留。人前趋不急,风尘伤貂裘。

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4

谒岳武穆墓 其一

作者:岑徵(明代)

谒岳武穆墓 其一,明代,岑徵,

朱戟成行马鬣前,垄头云气接朱仙。椒浆不是黄龙酒,滴到泉台也枉然。

53

丁寓田家有赠

作者:王维(唐代)

丁寓田家有赠,唐代,王维,

君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。

晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。

开轩御衣服,散帙理章句。时吟招隐诗,或制闲居赋。

新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。

揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。

此时惜离别,再来芳菲度。

93

题牛图 其三

作者:胡奎(明代)

题牛图 其三,明代,胡奎,

老牸卧晴坡,回看水中犊。牧子过溪来,前村草痕绿。

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八翁吟十首 其四

作者:张载(魏晋)

八翁吟十首 其四,魏晋,张载,

老原原上卜年翁,感天功业地天聪。流言未信成王悟,悟成全得起禾风。

97

夏日诗

作者:曹丕(魏晋)

夏日诗,魏晋,曹丕,

夏时饶温和。

避暑就清凉。

比坐高阁下。

延宾作名倡。

弦歌随风厉。

吐羽含征商。

嘉肴重叠来。

珍果在一傍。

棊局纵横陈。

博奕合双扬。

巧拙更胜负。

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从朝至日夕。

安知夏节长。

19

诗偈 其一○八

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其一○八,唐代,庞蕴,

菩提般若名相假,涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱,一切名相本来无。

十方世界风尘净,州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党,举国众生同一如。

不动干戈安万姓,法王合掌髻中珠。

39

病中突接辛浦通守弥留之书为之一恸 其三

病中突接辛浦通守弥留之书为之一恸 其三,清代,全祖望,

冰霜节操千夫特,玉雪才华万首盈。二语早堪作自志,了然撒手尽生平。

32

贺新郎

作者:虞集(元代)

贺新郎,元代,虞集,

丹荔明如火。想江城、薰风乍透,绣帘青琐。宝篆香消初睡起,叶底流莺又过。

算几度、思归未果。欲剪冰绡凭谁寄,恐腰围、渐减愁无那。

临岸曲,命舟舸。

凉宵冉冉银蟾度。望清辉、千里照人,雾低云亸。准拟雕梁栖飞燕,早晚新巢定妥。

叹会少离多似我。留滞文园头先白,念琴心、久为芳尘锁。

将旧恨,归江左。

96

时鱼

作者:徐玑(宋代)

时鱼,宋代,徐玑,

风晴霜气合,沙渚夜鸣榔。

独喜鳞兼细,时看寸有长。

月斜寒动影,水碧静傅香。

可爱渔翁乐,溪梅秋第芳。

85

脱身军府暂憩先月亭前挹湖光左右花木交映壁

脱身军府暂憩先月亭前挹湖光左右花木交映壁,宋代,罗公升,

四年尘沙中,奔走日不给。

空歌下泉诗,颇愧夔子集。

今晨出军府,心与归鸟急。

花迎晓日笑,树沐清露湿。

清漪无游鳞,照影孤小立。

重来期秋风,领略蟾影入。

26

寄章泉

作者:韩淲(宋代)

寄章泉,宋代,韩淲,

苔竹轩前笋,薰风已布阴。清诗谁可和,白酒自成斟。

顾我尘埃迹,思君泉石心。一贫驱就禄,不觉二毛侵。

55

扬子桥

扬子桥,宋代,汪梦斗,

又撑舴艋下邗沟,霁色横空宿雨收。已入伊娄河里去,来朝稳稳饭真州。

75

句,宋代,释延寿,

草浓春径狭,树密晚窗阴。

81

干帘席

干帘席,宋代,释师观,

卷起帘来见天下,千古丛林作话{左木右霸}。

承天今日再堤撕,一段风光无缝罅。

83

次使长劝农喜晴韵

次使长劝农喜晴韵,宋代,萧立之,

日日巡檐听雨声,春郊忽为使车晴。醉翁之意不在酒,造物于人亦有情。

天日开明吾道泰,诗书谈笑孽囚惊。吟成自对春风笑,却恐高琼意未平。

82

登楼

登楼,明代,文徵明,

万里新寒袭敝裘,故人何在独登楼。江山摇落愁无际,鸿鹄哀鸣去有求。

北首长安云日暮,西风淮海戍尘秋。谁怀杞国千年虑,目绕碧天空自流。

16

对勘呈吴少槐吏部

作者:卢楠(明代)

对勘呈吴少槐吏部,明代,卢楠,

汉法终怜天地宽,楚囚何恨岁时难。肯教细草随霜死,愿借春光及暮寒。

16

还山忆旧十首 其一

还山忆旧十首 其一,明代,释函可,

言笑不可觅,暗风吹庭隅。开门见萝月,恍惚照髭须。

36

喜云堂禅人入山相访

喜云堂禅人入山相访,明代,释函可,

未到岁除刚数日,何人骑马入山来。欲从南越通消息,曾向东齐拨草莱。

屋里无过云片片,岩前依旧雪皑皑。好归直为而兄道,不是宝山空自回。

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古文诗经

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