次长沙赵督相送惠首座韵

绝流之句许谁知,独有毗耶老古锥。

非是望梅图止渴,调羹已熟向南枝。

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诗文译文

出色的诗句谁能领悟,

只有毗耶老古锥。

并非欲望梅子来解渴,

煮羹已熟在南方的枝上。

诗文赏析

这首诗描绘了一个诗人在长沙被赵督相送行时的情景。诗人用简练的语言表达了自己的心境和感慨。

首句\"绝流之句许谁知\"表达了诗人对自己创作的优美诗句没有被人理解和赏识的感叹。这句呼应了许多文人墨客的心声,他们常常有许多才华横溢的作品,但却未必为人所知。

接着,诗人提到\"独有毗耶老古锥\",毗耶是佛教高僧的称号,老古锥则指的是佛教徒使用的木锥。这句意味深长的诗句暗示了诗人的孤独和超脱尘世的境界。他的诗才独特,如同那些古老的佛教徒,使用着自己特有的手法和风格。

第三句\"非是望梅图止渴\"是对人们常常寄望于不切实际的事物来解决目前需求的批判。这句味着不应该寄望于虚幻的梅子来解渴,而是要面对现实,寻找真正的解决办法。

最后一句\"调羹已熟向南枝\"表达了诗人对自己创作的自信和成果的展望。调羹已熟指的是创作已经达到了成熟的阶段,向南枝则象征着希望和美好的未来。

总的来说,这首诗词描绘了诗人对自己创作的苦闷和反思,同时表达了对现实的批判和对美好未来的向往。诗人通过简洁而富有意象的语言,传达了自己独特的和情感。

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身世从今寄云海,亲朋何在渺风埃。乘桴肆志吾安敢,就戮鲸鲵亦快哉。

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益为藩捍西南隅,物众地大称名都。择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊。

蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。

任威或谓一时事,立政恐非长世图。岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。

仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法,伊忧内恻仁心孚。

视人无异远方意,威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。

既而为俗思根本,其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导,秀民耸慕纷来趋。

遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞。

诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。

覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。

嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。

施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。

本朝教化视三代,建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。

吾守教本树一国,学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。

欲歌盛节示万古,才不迨志嗟其愚。

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溪路邂逅傅骐骥之在所沽酒话别 其一,宋代,韩淲,

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过中岩渡月出峨眉山上,宋代,程公许,

返照中岩渡,峨眉分外清。一弯新吐月,共我两忘形。

露下沙逾白,宵寒酒易醒。荻花风索索,拥被不堪听。

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大地绝纤尘,面南看北斗。嫁鸡逐鸡飞,嫁狗逐狗走。

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予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其九

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予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其九,宋代,仇远,

乔木足秋声,红叶表秋色。因之念湖山,恨不生羽翼。

形留神已驰,游倦交渐息。西邻夜砧发,东邻晓机织。

我亦有敝庐,松菊暗荆棘。北山百年墓,苔竹手所植。

今长尺若干,霜雪颇自力。西风龙蛇蛰,暗雨山林黑。

东望会言归,免我长相忆。

44

赠刊生林玉

赠刊生林玉,元代,吾丘衍,

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60

新曲米酒歌

新曲米酒歌,元代,蒲道源,

骄阳行空势方烈,刈麦农夫宁惮热。天旋雷动飞玉尘,雾渤云蒸成曲糵。

麦秋方罢还插秧,䆉稏西风千顷黄。腰镰肩担行相逐,共趁晴色催登场。

碓舂糠秕光如雪,汲泉淅米令清洁。炊糜糁曲同糅和,元气絪缊未分裂。

瓮中小沸微有声,鱼沫吐尽秋江清。脱巾且漉仍且饮,陶然自觉春风生。

君不见渊明有田惟种秫,醉里作诗聊自述。又不见豳风十月穫稻忙,春酒介寿俱徜徉。

但愿年年遇丰稔,更须三万六千场。

60

题南海柏台甘露赠潘侍御 其二

题南海柏台甘露赠潘侍御 其二,明代,李攀龙,

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甲戌岁朝明日立春东坡元日诗有土牛明日莫辞春之句因以为韵赋七诗 其六

甲戌岁朝明日立春东坡元日诗有土牛明日莫辞春之句因以为韵赋七诗 其六,明代,文徵明,

开岁四十五,吾行已云衰。岂乏青云志,老大难为期。

学道苦无成,白首操文辞。东风汎碧草,缅然起遐思。

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古文诗经

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