皤然渭水起垂纶,何似首阳清饿人。
只在一尘分变态,高名勋业两难泯。
纯白的渭水上垂下鱼线。
皤然渭水起垂纶,
皤然:纯白,皎洁。渭水:渭河,古代五大河之一,流经今天的陕西、甘肃、宁夏等地。起垂纶:垂下鱼线。
:纯白的渭水上垂下鱼线。
:此句以渭水为背景,描绘了一个人正在渭水边钓鱼的景象。作者通过细腻的描写,将读者带入了宁静的渔翁生活中。渭水清澈皎洁,渔翁垂下鱼线,展现出一种宁静与自然的美好景象。
:这句诗以简洁明了的语言,展现了一幅宁静而美好的画面。皤然的渭水象征着纯洁和宁静,渔翁垂下鱼线则显示了一种从容和自在。整句描绘了一个远离尘嚣的渔翁,沉浸在大自然的怀抱中,以至纯至净的心态享受渔翁的生活。这种生活态度和情调,让人感受到一种宁静与和谐,引导人们去追求内心的平静和自由。
何似首阳清饿人。
何似:何如,比得上。首阳:山名,位于今天的陕西省西安市。清饿人:宁静自在的人。
:比得上首阳山的清净人。
:此句以首阳山上的清净人为对比,表达了渔翁生活的宁静与自在。作者通过比喻,将渔翁的生活与首阳山上的清净人相提并论,突出了渔翁生活的美好和超脱尘俗的品质。
:这句诗通过对首阳山上清净人的比喻,突出了渔翁生活的宁静和自在。首阳山上的清净人被视为道家理想境界的代表,具有超脱尘俗、宁静自在的品质。与首阳山上的清净人相比,渔翁的生活虽然不及其纯粹,但也能在自然的怀抱中达到一种内心的平静和宁静。通过这样的比喻,作者呼唤人们追求内心的平静与宁静,以对抗繁忙嘈杂的现实生活。
只在一尘分变态,
只在:仅仅在于。一尘:尘世,纷扰的世界。分变态:离开尘世的状态。
:仅仅在于离开尘世的状态。
:此句表达了摆脱俗世纷扰的重要性。作者认为真正的宁静和自在只能在离开尘世的状态下获得,暗示人们追求内心的宁静需要超越世俗的束缚和追求。
:这句诗以\"一尘\"和\"分变态\"为对比,强调了超越尘世的重要性。\"一尘\"代表纷扰的世俗,代指繁忙、浮躁的现实生活,而\"分变态\"则表示超越尘世的状态,即远离世俗、追求内心宁静的境界。作者通过这样的描述,表达了对超越物质欲望和功名利禄的追求,让人们意识到真正的满足和内心的宁静并非来自外部的物质,而是需要内心的超然和修炼。
高名勋业两难泯。
高名:声名显赫。勋业:功绩。两难:两个难以抉择的选择。泯:消失。
:声名显赫和功业两者难以同时保持。
:此句探讨了声名和功业之间的矛盾和抉择。作者认为追求声名和追求功业是两种难以兼得的选择,暗示人们在追求人生价值时需要面对权衡和抉择。
:这句诗点出了声名与功业之间的矛盾。高名和勋业都是人们追求的目标,但往往难以同时保持。追求声名意味着追逐外界的认可和赞誉,而追求功业则需要付出辛勤的努力和时间,专注于实际的成就。作者通过这样的表达,提醒人们在追求人生的价值和意义时,需要权衡选择,明确自己的追求,并理解到声名和功业并非绝对的对立,而是需要在个体的价值追求中寻找平衡。
通过《颂古一百则》,作者释正觉以简洁而深刻的语言,描绘了一个渔翁在渭水边垂钓的宁静画面,引发了人们对内心宁静和追求的思考。诗词通过对比和比喻,表达了人们追求超脱尘世、追求内心平静的追求,以及在追求声名和功业时需要面对的选择和困惑。整首诗以宁静和超脱为中心主题,引导人们反思现实生活中的繁忙与浮躁,追求内心的平静和宁静。
访汪仲嘉松明山中时有传余物化者相见愕然醉后宿肇林赋此,明代,佘翔,
故人江左别,风雨十年多。蒿里空垂泪,蓬门且放歌。
张灯如寤寐,把酒慰蹉跎。托宿僧僚近,往来步屧过。
一素亭和见素韵二首 其一,明代,郑岳,
千卷储书作墨庄,梦随春草到池塘。涓涓碧井分仙社,面面青峰隔女墙。
丹桂燕山多异种,金砂樵谷有遗方。接䍦倒著閒临水,照见䰐鬖发影长。
水龙吟(寿赵癯齐),宋代,刘克壮,
昔人风调谁高,二疏盛日还乡里。公卿祖道,百城围尽,争传佳事。闻自垂车日,都门外、送车凡几。今世无工,尽置之勿道,焜煌处、独青史。
佳甚东阳山水。是昔时、钓游某地。风流脱似,洛中耆老,一人而已。好为霞觞酹,正庭阶、彩衣荣侍。便明朝有诏,启门解说,值先生醉。
晚行阁道自对溪趋小柏宿,宋代,张嵲,
高峰犹返照,绝壑已先晦。
苍波去不穷,青崖俨相对。
山回路欲断,溪豁双流汇。
阁道自委蛇,林影常澹{左氵右颓}。
仰空欣树佳,伫立惊石怪。
山晚云不驱,路暗客犹迈。
平生事幽讨,兴与林泉会。
何意漂泊年,得此行李内。
境胜固所便,地绝复多畏。
娟娟月初上,飂飂远风快。
幽蝉响复咽,宿鸟惊欲坠。
望望驿尚赊,应在青烟外。
用过韵,冬至与诸生饮酒,宋代,苏轼,
小酒生黎法,乾糟瓦盎中。芳辛知有毒,滴沥取无穷。
冻醴寒初泫,春醅暖更饛。华夷两樽合,醉笑一欢同。
里闬峨山北,田园震泽东。归期那敢说,安讯不曾通。
鹤鬓惊全白,犀围尚半红。愁颜解符老,寿耳斗吴翁。
得谷鹅初饱,亡猫鼠益丰。黄姜收土芋,苍耳斫霜丛。
儿瘦缘储药,奴肥为种菘。频频非窃食,数数尚乘风。
河伯方夸若,灵娲自舞冯。归途陷泥淖,炬火燎茅蓬。
膝上王文度,家传张长公。和诗仍醉墨,戏海乱群鸿。
鼓腹谣,宋代,邓肃,
当时大镬四十石,馅粗如柱饼八尺。
饱食起来舞金刚,挥戈天上驻斜日。
底事年来到骨穷,炙蒲脯苔诳腹空。
斗牛一饭期五日,一半又听闍黎钟。
啄腐吞腥将日削,天公作意殊不恶。
十围渐化杨柳轻,因驭冷风上寥廓。
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