和傅监仓祷雨

作者:陈宓(宋代)

五月秧针尚未匀,忍看沟底欲生尘。

祷祈已久劳州邑,禳禬终当徇士民。

天道岂云难感格,人心远过定恭寅。

新诗见宠非吾事,霖雨须还岩筑人。

977

诗文简析

《和傅监仓祷雨》是宋代陈宓创作的一首诗词。

诗文赏析

五月的秧针还没有彼此匀齐,

我忍受着看着沟底即将生尘。

祈祷已经久矣,为了劳苦的州邑,

祭祀终将顺应士民的期盼。

天道岂会难以感应?

人心远超过了恭敬之年限。

新的作品得到宠爱并非我所求,

雨露应还给那些居住在山岩间的人们。

诗词中描绘了五月时节秧针不匀、沟底即将生尘的景象,表达了诗人对旱情的担忧和焦虑。他通过祷告表达了对神灵的希望,希望能得到雨水的滋润,为劳苦的州邑解除干旱之苦,顺应人民的期盼。诗人认为天道本应感应人间的祈祷,但现实却显示出人心远离敬畏和恭敬,远超过了恭敬所应有的限度。他认为自己的新作品得到了不应该得到的宠爱,而雨露应该回归大自然,滋润山岩间的居民。

这首诗词通过描绘自然景象和人情况,表达了诗人对旱情的担忧和对社会风气的忧虑。诗人以自然景象来象征社会的现实状况,通过对自然现象的观察和个人感悟,表达了对社会伦理道德的反思和呼吁。这首诗词的深远,通过对诗人内心世界和社会现实的交融,给人以启示和思考。

整首诗词运用了典雅的语言表达,通过对景物的描写和对人事的思考,展现了诗人对社会现实的关切和对道德伦理的思索。它既有对旱情的关注,也有对社会风气的批判,是一首具有深刻思想内涵的优秀作品。

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

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月照梨花(闺思)

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九日随家人游东山遂游东园

九日随家人游东山遂游东园,宋代,王安石,

暑往讵几时,凉归亦云暂。

相随东山乐,及此身无憾。

聊回清池柂,更伏荒城槛。

采采黄金花,持杯为君泛。

420

即事三首

即事三首,宋代,王安石,

我起影亦起,我留影逡巡。

我意不在影,影长随我身。

交游义相好,骨肉情相亲。

如何有乖睽,不得同苦辛。

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晨炊玉田闻莺观鹭二首

晨炊玉田闻莺观鹭二首,宋代,杨万里,

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461

芗林五十咏·鹅篆滩

芗林五十咏·鹅篆滩,宋代,杨万里,

不傅右军字,且留房相池。

新雏黄似酒,把酒看群嬉。

518

续古二十九首

作者:陈陶(唐代)

续古二十九首,唐代,陈陶,

大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。

532

扬子津

作者:卢仝(唐代)

扬子津,唐代,卢仝,

风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。

676
古文诗经

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