郊庙歌辞·享太庙乐章·大明舞

作者:佚名(唐代)

赤精乱德,四海困穷。

黄旗举义,三灵会同。

旱望春雨,云披大风。

溥天来祭,高祖之功。

515

诗文译文

赤精乱德,四海困穷。

黄旗举义,三灵会同。

旱望春雨,云披大风。

溥天来祭,高祖之功。

诗文简析

这首诗词以郊庙祭祀的场景为背景,以表达社会困境和对祖先功德的敬仰之情。诗中描绘了社会的困苦和混乱,但同时也表达了人们对正义和道德的期望。作者希望通过祭祀仪式来祈求春雨的降临,以解除旱灾之苦。整首诗以赞扬和纪念高祖的功绩为中心,表达了对祖先的敬意和感激之情。

诗文赏析

这首诗词通过简明扼要的语言,描绘了社会的困境和对祖先的敬仰之情。\"赤精乱德,四海困穷\"表达了社会道德败坏和人民生活困苦的现状。\"黄旗举义,三灵会同\"描绘了人们对正义的追求和祈求神灵的凝聚力。\"旱望春雨,云披大风\"表达了人们对于干旱的渴望和对自然力量的期待。\"溥天来祭,高祖之功\"则强调了祭祀的目的,即纪念和感激祖先的功德。整首诗词以简洁的语言传达了复杂的情感和思想,展示了作者对社会困境的忧虑以及对祖先的崇敬之情。

这首诗词通过郊庙祭祀的场景,将社会现状与对祖先的敬意相结合,既表达了对社会困境的关注,又展示了对过去功绩的敬仰。它提醒人们要珍惜历史,感激祖先,并通过对道德和正义的追求来改善社会状况。这首诗词以简洁而深刻的语言,传达了作者对社会变迁和道德困境的思考,同时表达了对祖先的崇敬和感激之情,具有一定的历史和文化价值。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

其他诗经

换巢鸾凤 游漱珠冈

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518

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古意,宋代,叶茵,

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太虚以黄楼赋见寄作诗为谢

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太虚以黄楼赋见寄作诗为谢,宋代,苏轼,

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雄辞杂今古,中有屈宋姿。

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朱蜡为摹刻,细妙分毫厘。

佳处未易识,当有来者知。

642

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作者:苏轼(宋代)

吉祥寺僧求阁名,宋代,苏轼,

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671

代赠田文初

代赠田文初,宋代,欧阳修,

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手持玉斝唱阳春,江上海花落如积。

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461

张尉惠诗和韵谢之三首

张尉惠诗和韵谢之三首,宋代,杨万里,

老去才情半掬悭,不愁不退岂愁前。清风明月无拘管,与子分张更一年。

913

宣歙道中

宣歙道中,宋代,杨万里,

天斋玉立万孱颜,三日深行紫翠间。

便是昨来千佛阁,望中见此两州山。

诗家寒刮少陵骨,宫样高梳西子鬟。

秪好遥看莫登览,今晨登处鬓都班。

993

梨,宋代,杨万里,

挂冠大谷肯于时,飣坐风流特地奇。

骨里馨香衣不隔,胸中水雪齿偏知。

卖浆碎捣琼为汁,解甲方怜玉作肌。

老子醉来浑谢客,见渠倒屣只嫌迟。

887

和章岷推官同登承天寺竹阁

和章岷推官同登承天寺竹阁,宋代,范仲淹,

僧阁倚寒竹,幽襟聊一开。

清风曾未足,明月可重来,

晚意烟垂草,秋姿露滴苔。

佳宾何以伫,云瑟与霞杯。

963

发于湖

作者:李兼(唐代)

发于湖,唐代,李兼,

断岸收潢潦,苍烟出翠微。

众帆争鹁港,孤塔认枭矶。

万事皆前定,重来悟昨非。

此身縻薄爵,何处避危机。

516

早行

作者:刘驾(唐代)

早行,唐代,刘驾,

马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。

栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。

926

中川别舍弟

作者:徐玑(宋代)

中川别舍弟,宋代,徐玑,

中川人语别,南国夜何其。

江回风来急,山低月落迟。

缆从前浦远,角在古城吹。

五亩耕锄地,何当手共治。

839

诸公于石氏东斋宴郑工部分韵得愁秋浮

作者:杨亿(宋代)

诸公于石氏东斋宴郑工部分韵得愁秋浮,宋代,杨亿,

楚客登临处,离怀重隐忧。二毛初入鬓,一叶早惊秋。

旅雁他乡思,悲笳绝塞愁。凭何遣羁绪,菊蕊满杯浮。

939
古文诗经

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