泊皂林

作者:方回(宋代)

破鼓如敲板,荒营野市边。

地平天四履,月望日双圆。

徂谢悲人物,灾伤惜岁年。

吾行为何事,洛咏不成眠。

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诗文赏析

《泊皂林》以简洁的语言表达了方回内心的思绪和感受。诗中描绘了一个贫穷的市边营地,破鼓的声音像敲打木板一般响亮。通过地平线和天空的描绘,诗人展示了宇宙的秩序和时间的流转,月亮圆满,象征着美好和圆满的事物。然而,诗人也表达了对逝去时光的离别和感伤,对灾难和岁月流逝的忧虑。最后,诗人感叹自己无法在洛阳找到灵感,无法创作出悠扬的洛阳诗篇,无法入眠。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,抒发了诗人内心的思绪和感受。诗人通过对自然景物的描绘,表达了对时间流逝和人事变迁的思考和忧虑。诗中的洛阳象征着文化和艺术的繁荣,诗人无法在洛阳找到创作灵感,也体现了他对自身才华与环境不和谐的无奈和困惑。整首诗词展示了方回对人生和艺术的思索,以及对时光逝去的无奈和对美好的向往。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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题潘臞斋客安书院,宋代,陈深,

屋上即青山,柴扉镇日嵌。

烟霞三径足,天地一身闲。

归去词堪和,间居赋右删。

箪瓢差自乐,高视眇尘环。

72

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36

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44

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端午词 其一 御阁,宋代,晏殊,

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寒窗寂寞度残冬,接得春来雨又风。

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晚归,宋代,吴沆,

夕阳西欲没,宛转山气昏。

独逝颇无累,时欣暗经林。

栖鸟未稳集,归马无奔声。

恍忽自得意,兴来谁与言。

42

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西望斜川烟霭低,荆溪东下泛清漪。夜来风雨秋怀共,春草池塘昼梦迟。

江左便传花萼集,曲中休奏紫芝词。安车不日联镳至,银角桃枝上玉墀。

47

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谢盖唏之饷笔用酬以古寿春石刻刚经,宋代,敖陶孙,

诗人贵笔精,如射得矢同。

有笔仍工书,如矢入毂中。

先从鼠乞须,次论腰到蜂。

平生竹林交,未数阮仲空。

住逢蔡邕书,三日清我胸。

还临晋贤帖,明眼搏赤熊。

规摹到晚唐,战手惊扬风。

兴来欲捉笔,趯若螽在蛩。

梦想诸葛诚,腰钱走江东,

霜气侵短褐,十日守兔踪。

故人知我乡,孤峰秃玉融。

遗到管城子,令补麟趾终。

骄豪始入手,廪如探奸雄。

窃拟专赏罚,爵之中书公。

何以报嘉惠,古寿碑色空。

字方兰亭逸,墨比头陀浓。

君家阅古脚,今日聊会逢。

更待黑蚍蜉,满纸昏花濛。

24

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又和呈叔问,宋代,程俱,

潮海当年共陆沉,山林投老得追寻。清溪宛转千山静,乔木阴森一径深。

法界含容居士室,庵基坚固祖师心。山王终恐归廊庙,回首清游叹竹林。

21

别故人

作者:柴望(宋代)

别故人,宋代,柴望,

便未成名也自归,不应猿鹤更猜疑。

冷看世事频移局,懒与仙人共弈棋。

南渡只今惟有酒,西兴临别是谁诗。

行藏正要知时节,却是时人未得知。

42

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题雪溪逵上人像于玉山草堂,元代,柯九思,

道人曾宿灵隐寺,能画寺前山意秋。古木立猿啼夜月,下有清泉如玉流。

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