平生气既凛冰霜,圣读潜心德愈光。
赏善每能击节,避人宁复解移床。
第知中垒序论语,谁测诗仙流夜郎。
有道固应黄发寿,何期竟不验长桑。
一生之中,气节坚冰霜般凛冽,
圣贤的学识潜心修养使德行更加光辉。
欣赏善行的人常常鼓掌赞叹,
避开那些不好的人,宁愿解除束缚。
谁能真正理解《论语》中的中垒序(经典的开篇),
又有谁能评判夜郎的诗仙(指杜甫)?
有道德的人应该享有长寿,
但可惜的是,也许并不一定能够见证梧桐树的长寿。
这首诗是宋代葛立方写给洪庆善郎中的挽诗。整首诗表达了作者对洪庆善郎中的赞美和思考人生的哲理。
诗的前两句描述了洪庆善郎中为人坚定的气节和对圣贤学问的专心致志,使他的德行更加璀璨辉煌。接着,诗中提到赏善之人常常击节赞叹,而洪庆善郎中也善于识别善行,避开不良之人,宁愿解除束缚。
接下来的两句诗提到了《论语》中的中垒序和夜郎的诗仙。中垒序是《论语》的开篇,指出学习和修养是至高无上的。夜郎指的是杜甫,他被称为诗仙,是中国文学史上的伟大诗人。这里作者谈到了中垒序和夜郎,意味着洪庆善郎中在学问和诗词方面也有一定的造诣。
最后两句诗表达了作者的哲理。有道德的人应该能够享有长寿的福报,但是有时候事与愿违,可能无法见证梧桐树的长寿。这里的黄发和长桑都是象征长寿的意象,黄发指的是长寿的人的头发会变黄,长桑则是一种传说中长寿的树木。作者通过这两句诗表达了对洪庆善郎中的祝福和对人生不可预测性的思考。
总体而言,这首诗以赞美洪庆善郎中为主线,通过对善行、学识和人生的思考,展示了作者的文学才华和对人生的思索。
葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。
詶胡小山鹾台苦雨二首 其二,明代,董其昌,
川原弥望岸容移,警水愁霖若有期。自奏薰风回愠后,差疑繁露纵阳迟。
商歌曰□何当烂,步祷朱轮不用脂。采得歌谣腾黼座,笔端如画是流离。
荆轲,明代,陈绍文,
六国互合从,强秦屹虎视。南襟泾渭流,北控甘谷峙。
蕞尔一燕壤,曷厌贪饕志。田光构奇谋,幸鼓荆卿气。
殒身明勿疑,直走咸阳市。左授于期函,右献督亢志。
断袖环柱馀,秦鼎一丝繫。吁嗟高渐离,尚置筑中器。
为术良已疏,秉节终弗易。壮士贵丧元,成偾非所计。
逆命帝函歼,于昭秦二世。千秋易水歌,慷慨满天地。
夜烧松明火,宋代,苏轼,
岁暮风雨交,客舍凄薄寒。
夜烧松明火,照室红龙鸾。
快焰初煌煌,碧烟稍团团。
幽人忽富贵,繐帐芬椒兰。
珠煤缀屋梢,香氵诣?音诣,松沥也。
出《本草》注。
?流铜盘。
坐看十八公,俯仰灰烬残。
齐奴朝爨蜡,莱公夜长叹。
海康无此物,烛尽更未阑。
夏夜泛溪至南庄复回湖桑归,宋代,陆游,
不求奇骨可封侯,但喜枯肠不贮愁。
数点残灯沽酒市,一声柔橹采菱舟。
元知泽国偏宜夜,已就天公探借秋。
归过三更风露重,纱巾剩觉发飕飀。
鲤鱼行,宋代,陆游,
鲤鱼财三尺,浅水不覆脊;虽怀江湖乐,已叹刀几赤。
长鲸之长几千丈,雪蹴山倾万重浪,纵游不厌沧海宽,一跃已在青天上。
身世局促古所哀,噞喁贪饵胡为哉?人间沟渎莫更顾,夜半变化乘风雷。
赋戚夫人楚舞歌,唐代,李昂,
定陶城中是妾家,妾年二八颜如花。闺中歌舞未终曲,
天下死人如乱麻。汉王此地因征战,未出帘栊人已荐。
风花菡萏落辕门,云雨裴回入行殿。日夕悠悠非旧乡,
飘飘处处逐君王。闺门向里通归梦,银烛迎来在战场。
相从顾恩不雇己,何异浮萍寄深水。逐战曾迷只轮下,
随君几陷重围里。此时平楚复平齐,咸阳宫阙到关西。
珠帘夕殿闻钟磬,白日秋天忆鼓鼙。君王纵恣翻成误,
吕后由来有深妒。不奈君王容鬓衰,相存相顾能几时。
黄泉白骨不可报,雀钗翠羽从此辞。君楚歌兮妾楚舞,
脉脉相看两心苦。曲未终兮袂更扬,君流涕兮妾断肠。
已见储君归惠帝,徒留爱子付周昌。
荆门惠泉,宋代,苏洵,
古郡带荒山,寒泉出西郭。
嘈嘈幽响远,衮衮清光活。
当年我少年,系马弄潺湲。
爱此泉旁鹭,高姿不可攀。
今逾二十载,我老泉依旧。
临流照衰颜,始觉老且瘦。
当时同游子,半作泉下尘。
流水去不返,游人岁岁新。
水调歌头(寿常德府刘守),宋代,熊以宁,
天地有英气,钟秀在人间。流虹甫近华旦,维岳预生贤。千载明良会遇,三世勋庸忠烈,谁得似家传。高论排风俗,抗志遏狂澜。
记年时,胡尘外,拥朱幡。洪枢紫府功业,指日复青毡。拭目泥封飞下,趁取梅花消息,去去簉朝班。骨相元不老,何必颂南山。
送八侄赴调借仲和兄所赠诗韵,宋代,韩淲,
莫忘前人食息间,好将禄养奉亲欢。愧予行浅无堪法,幸子时亨能效官。
经纬家声元自好,栋梁门户各相看。西风喜送吴中去,年少加鞭信不难。
题义门胡氏华林书院,宋代,刁衎,
沙井地多异,华林景最幽。
溪声常到枕,山色正含秋。
树密苔封径,庭虚月满楼。
清癯光累世,高义集名流。
孝弟家风贵,儿孙学业优。
皇恩特表重,朝达咏篇留。
精溢千钟禄,荣过万户侯。
宦途惭未息,何日遂经游。
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