凡流学者不坚持,生灭门中故不知。
走缩阴阳无住相,非难非易细推之。
凡流学者不坚持,
生灭门中故不知。
走缩阴阳无住相,
非难非易细推之。
这首诗词表达了作者对于那些流于表面的学者的批评,他们没有坚持真正的道德准则,所以无法领悟生死的奥秘。诗词强调了阴阳变化的无常性,表明人们无法凭借表面的知识和简单的思考来理解这种变化。只有通过细致的思考和探索,我们才能逐渐领悟阴阳变化的真相。
《逍遥咏》这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思考和哲理。通过对学者的批判,作者强调了追求真理和智慧的重要性。他认为只有通过深入的研究和细致的思考,才能超越世俗的束缚,达到心灵的自由和逍遥的境地。
诗词中提到的阴阳变化,是中国哲学中重要的概念。阴阳代表着宇宙的两个对立面,如阴阳、生死、阳气、阴气等。诗词中描述了阴阳无常、无所依托的特性,强调了人们需要超越对现象的简单理解,而进行深入思考、细致推敲,才能领悟到其中的奥秘和真相。
《逍遥咏》在简洁的文字中展现了深刻的思想,启示人们要超越表面的知识,追求智慧和真理。这首诗词呼应了宋太宗时期强调思辨与实践的学术风气,同时也提醒人们在学术研究和人生追求中要保持谦逊和持久的努力。
北山别业三十八咏 其八 越观,元代,陈樵,
吴根越角两茫茫,石伞峰头俯大荒。鸟道北来通禹会,雁程南不尽衡阳。
云移暂觉天河没,月暗不知松影长。天姥若邪他日事,明朝采蕺下山梁。
绿头鸭,宋代,利登,
晚春天。柳丝初透晴烟。黯离怀、绿房深处,艳游曾记当年。衬龙绡、亭亭玉树,步鸳褥、窄窄金莲。烧蜜调蜂,剪花挑蝶,香云微湿绿弯鬟。嬉游困,倚郎私语,还爱抚郎肩。共携手,海棠院左,翡翠帘边。
恨无情、锦笼鹦鹉,等间轻语花前。昔相怜、关山咫尺,今相望、咫尺关山。是妾心阑,是郎意懒,是郎无分妾无缘。都休问、金枝云里,何日跨金鸾。深盟在,香囊暗解,终值双鸳。
【仙吕】桂枝香,元代,关汉卿,
因他别后,恹恹消瘦。粉褪了雨后桃花,带宽了风前杨柳。这相思怎休?这相思怎休?害得我天长地久,难禁难受!泪痕流,滴破芙蓉面,却似珍珠断线头。
【不是路】万种风流,今日番成一段愁。泪盈眸,云山满目恨悠悠。谩追求,情如柳絮风前斗,性似桃花逐水流。沉吟久,因他数尽残更漏,恁般僝僽!恁般僝僽!
【木丫叉】雾锁秦楼,雾锁秦楼。云迷楚岫,御沟红叶空流。偷香韩寿,锦帐中枉自绸缪,蹙破两眉头。小蛮腰瘦如杨柳,浅淡樱桃樊素口。空教人目断去时舟,又不知风流浪子,何处温柔。
【幺篇】月下砧声幽,月下砧声幽,风前笛奏。断肠声无了无休,捣碎我心头。又加上一场症候,顿使我愁不寐,襄王梦雨散云收。
【余文】薄情忘却神前咒,一度思量一度愁,把往日恩情付水流。
张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗,宋代,苏轼,
锦里先生自笑狂,莫欺九尺鬓眉苍。
诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。
柱下相君犹有齿,江南刺史已无肠。
平生谬作安昌客,略遣彭宣到后堂。
书雨,宋代,陆游,
仲冬候始寒,丙夜天正黑。
雨来挟风助,吼击不遗力。
声如拔高山,势若伐强国。
初忧老柏折,遂恐石笋踣。
乾坤本无心,百神各效职。
蛟龙斗岁暮,豪横理莫测。
农功幸已成,龙怒亦会息。
屋漏何足言,袖手姑默默。
送刁纺推官,宋代,欧阳修,
翘翘名家子,自少能慷慨。尝从幕府辟,跃马临穷塞。
是时西边兵,屡战辄奔溃。归来买良田,俛首学秉耒。
家为白酒醇,门掩青山对。优游可以老,世利何足爱。
奈何从所知,又欲向并代。主人忽南迁,此计亦中悔。
彼在吾往从,彼去吾亦退。与人交若此,可以言节槩。
诗偈 其七十六,唐代,庞蕴,
合瞋不须假,合喜不须喜。喜即淫欲生,瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火,淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼,痴狼咬心底。
妄想如恒沙,烦恼无遮止。无明黑漆漆,渴来饮咸水。
终日缘事走,不肯入空理。
采薇山之巅赠张无梦先生,宋代,郭祥正,
先生曰采薇山之巅兮,吾非求为之仙。吾无一亩之宅,一丘之田。
饥食山之薇,渴饮山之泉。岩为吾居兮,鹿为吾马。
吾岂不足兮,翱翔乎山之间。彼世俗之混混兮,嗟苦短之白日。
此一身之悠悠兮,聊自乐以穷年。彼尘埃之荏苒兮,此云烟之绵联。
谁谓才之大兮,慨匠氏之弗取。吾独幸其弗取兮,森葱苍而自全。
粤吾君之为治兮,三王之圣。而吾相之为辅兮,伊周之贤。
吾父吾母兮,皆善终以天算。进何忧而退何憾兮,养吾气之浩然。
弟子进而赞曰:采薇山之巅兮,其乐也如此。衣曳曳而情飘飘兮,愿执辔而往焉。
襄阳行,宋代,鲍輗,
今日何日春气柔,东城骑马花绸缪。
为君停马一呼酒,花前倒披紫绮裘。
玉脂汎滥鱼鸟饫,歌舞倦矣蛾眉愁。
千金万寿好宾主,今我不乐岁如流。
岂此世上狂驰子,一语不合行掉头。
呜呼天伦古所定,非有大故宁相尤。
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