偈颂一百五十首

老丰干心未歇,骑个无齿大虫,只管见人饶舌。

呵呵呵,南北东西,一团生铁。

773

诗文译文

老丰干心未歇,

骑个无齿大虫,

只管见人饶舌。

呵呵呵,南北东西,

一团生铁。

诗文赏析

《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词。这首诗以简洁的语言表达了作者对于人生和世间事物的思考和感悟。

诗中的“老丰干心未歇”,表达了作者年迈的心境,他的内心依然活跃,没有停止思考和创作的热情。这一句意味深远,传递出一种在岁月长河中保持心灵活跃与不息的精神。

接着,“骑个无齿大虫”,通过比喻的手法,将人生比作一只无齿的大虫,暗示人的一生中会遇到各种困难和挑战。作者意味着,尽管面对困境,我们应该坚持前行,勇敢面对生活的各种考验。

“只管见人饶舌”,表明作者对于他人的议论和批评保持着一种豁达的态度。无论别人如何嘲笑或评论,作者都能坦然接受,不受其干扰。

最后一句“呵呵呵,南北东西,一团生铁”,以幽默的口吻表达了作者对于世事的看透和豁达。生铁象征了坚强和不朽的品质,作者希望自己能像一团生铁一样,坚韧不拔地面对生活的各种挑战。

整首诗以简短的文字表达了作者对于人生的思考和态度,传递出一种豁达、乐观、坚韧的精神境界。它鼓励人们在面对困境时要坚持不懈,保持乐观向上的心态,同时对于他人的评价和议论要有一颗宽容的心。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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424

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归田乐,宋代,仇远,

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800

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三十年前,爱买剑、买书买画。凡几度、诗坛争敌,酒兵取霸。春色秋光如可买,钱慳也不曾论价。任粗豪、争肯放头低,诸公下。今老大,空嗟呀。思往事,还惊诧。是和非未说,此心先怕。万事全将飞雪看,一间且问苍天借。乐馀龄、泉石在膏肓,吾非诈。

961

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文赋,魏晋,陆机,

余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情。恒患意不称物,文不逮意。盖非知之难,能之难也。故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,它日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。盖所能言者具于此云。

佇中区以玄览,颐情志于典坟。遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。詠世德之骏烈,诵先人之清芬。游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。

其始也,皆收视反听,耽思傍讯。精骛八极,心游万仞。其致也,情曈曨而弥鲜,物昭晰而互进。倾群言之沥液、漱六艺之芳润。浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。于是沉辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟婴缴,而坠曾云之峻。收百世之阙文,採千载之遗韻。谢朝华于已披,启夕秀于未振。观古今于须臾,抚四海于一瞬。然后选义按部,考辞就班。抱景者咸叩,怀响者毕弹。或因枝以振叶,或沿波而讨源。或本隐以之显,或求易而得难。或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。或妥帖而易施,或岨峿而不安。罄澄心以凝思,眇众虑而为言。笼天地于形内,挫万物于笔端。始躑躅于燥吻,终流离于濡翰。理扶质以立干,文垂条而结繁。信情貌之不差,故每变而在颜。思涉乐其必笑,方言哀而已叹。或操觚以率尔,或含毫而邈然。

伊兹事之可乐,固圣贤之可钦。课虚无以责有,叩寂寞而求音。函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广,思按之而逾深。播芳蕤之馥馥,发青条之森森。粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。

体有万殊,物无一量。纷纭挥霍,形难为状。辞程才以效伎,意司契而为匠。在有无而僶俛,当浅深而不让。虽离方而遯圆,期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。言穷者无隘,论达者唯旷。

诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。碑披文以相质,诔缠绵而悽怆。铭博约而温润,箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。奏平徹以闲雅,说炜晔而谲诳。虽区分之在兹,亦禁邪而制放。要辞达而理举,故无取乎冗长。

其为物也多姿,其为体也屡迁;其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。虽逝止之无常,故崎錡而难便。苟达变而相次,犹开流以纳泉;如失机而后会,恒操末以续颠。谬玄黄之秩叙,故淟涊而不鲜。

或仰逼于先条,或俯侵于后章;或辞害而理比,或言顺而意妨。离之则双美,合之则两伤。考殿最于锱铢,定去留于毫芒;苟铨衡之所裁,固应绳其必当。

或文繁理富,而意不指适。极无两致,尽不可益。立片言而居要,乃一篇之警策;虽众辞之有条,必待兹而效绩。亮功多而累寡,故取足而不易。

或藻思綺合,清丽千眠。炳若缛绣,悽若繁絃。必所拟之不殊,乃闇合乎曩篇。虽杼轴于予怀,忧他人之我先。苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。

或苕发颖竖,离众绝致;形不可逐,响难为系。块孤立而特峙,非常音之所纬。心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。彼榛楛之勿翦,亦蒙荣于集翠。缀《下里》于《白雪》,吾亦济夫所伟。

或讬言于短韻,对穷迹而孤兴,俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承;譬偏絃之独张,含清唱而靡应。或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华,混妍蚩而成体,累良质而为瑕;象下管之偏疾,故虽应而不和。或遗理以存异,徒寻虚以逐微,言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归;犹絃么而徽急,故虽和而不悲。或奔放以谐和,务嘈囋而妖冶,徒悦目而偶俗,故高声而曲下;寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。或清虚以婉约,每除烦而去滥,阙大羹之遗味,同朱絃之清氾;虽一唱而三叹,固既雅而不艳。

若夫丰约之裁,俯仰之形,因宜适变,曲有微情。或言拙而喻巧,或理朴而辞轻;或袭故而弥新,或沿浊而更清;或览之而必察,或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂,歌者应絃而遣声。是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。

普辞条与文律,良余膺之所服。练世情之常尤,识前脩之所淑。虽发于巧心,或受蚩于拙目。彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。同橐籥之罔穷,与天地乎并育。虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。患挈缾之屡空,病昌言之难属。故踸踔于短垣,放庸音以足曲。恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足?惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。

若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理?思风发于胸臆,言泉流于唇齿;纷葳蕤以馺遝,唯豪素之所拟;文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流;揽营魂以探赜,顿精爽而自求;理翳翳而愈伏,思轧轧其若抽。是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。虽兹物之在我,非余力之所戮。故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。

伊兹文之为用,固众理之所因。恢万里而无阂,通亿载而为津。俯殆则于来叶,仰观象乎古人。济文武于将坠,宣风声于不泯。塗无远而不弥,理无微而弗纶。配霑润于云雨,象变化乎鬼神。被金石而德广,流管絃而日新。

823

晚步门外

作者:陆游(宋代)

晚步门外,宋代,陆游,

槐叶已成阴,楸花亦离离。

日暮门无人,迨我消摇时。

左持漆园书,右挟栗里诗。

风从湖面来,成此一段奇。

石路虽甚狭,雅称拖筇枝。

少顷山月明,照我角巾歌。

700

韩持国从富并州辟

韩持国从富并州辟,宋代,王安石,

韩侯冰玉人,不可尘土杂。

官虽众俊後,名字久訇磕。

并州天下望,抚士威爱惬。

千金弃不惜,宾客常满合。

遥闻余风高,为子置一榻。

亲交西门饯,百马骄杂遝。

子材宜用世,谈者为呜唈。

矧今名主人,气力足呵欱。

推贤为时辅,势若朽易拉。

会当荐还朝,立子在阊阖。

惜哉秣骐骥,赋以升龠合。

咨予栖栖者,气象已摧塌。

他年佐方州,说将尚不纳。

况於声势尊,岂易取酬答。

有如持寸莛,未足撼鞺鞳。

顾於山水闲,意愿多所合。

匡庐与韶石,少小已尝蹋。

风游会稽春,雪宿天柱腊。

淮湖江海上,惯食虾蟹蛤。

西南穷岷嶓,东北尽济漯。

身虽未尝历,魂梦已稠沓。

荆溪最所爱,映烛多庙塔。

溪果点丹漆,溪花团绣罨。

扁舟信所过,行不废樽榼。

一从舍之去,霜雪行满颌。

思之不能寐,蹙若虻蚋噆。

方将筑其滨,毕景谢噂嗒。

安能孤此意,颠倒就衰飒。

唯子余所向,嗜好比鹣鲽。

何时归相过,游屐尚可蜡。

674

折杏子

折杏子,宋代,杨万里,

天暖酒易醺,春暮花难觅。

意行到南园,杏子半红碧。

轻风动高枝,可望不可摘。

耸肩跂一足,偶尔攀翻得。

攀条初亦喜,折条还复惜。

小苦已自韵,未酸政堪吃。

聊将插鬓皈,空樽有余沥。

762

和孙莘老将赴太平二首

作者:王令(宋代)

和孙莘老将赴太平二首,宋代,王令,

先生素志已形诗,弟子何妨鼓瑟希。

时若伊周方有任,命如孔孟可无归。

要终四海乘槎去,高谢西山食粟非。

此道难言身未果,且当从世共依违。

871

代众仲作

作者:虞集(元代)

代众仲作,元代,虞集,

昔在泉州住,将军每见招。春云山对屋,夜雨水平桥。

池鸭穿荷叶,溪鱼上柳条。禁城钟鼓起,车马晚萧萧。

898

引泉

作者:刘攽(宋代)

引泉,宋代,刘攽,

春池冻已消,泉落白鱼跳。石浅喧鸣玉,沙虚没暗潮。

晚寒妨濯足,竟日欲平桥。最爱临波柳,东风万万条。

929

故枢密宋给事挽歌三首 其一

作者:杨亿(宋代)

故枢密宋给事挽歌三首 其一,宋代,杨亿,

宸游方扈从,移疾废枢机。步辇亲临问,肩舁遽告归。

忽闻号左毂,旋见泣中闱。城郢遗言切,忠魂定有依。

568

奉寄子耕簿公尊兄兼呈德化令君丞公二首

作者:赵蕃(宋代)

奉寄子耕簿公尊兄兼呈德化令君丞公二首,宋代,赵蕃,

近因周子出家书,乃得知君近起居。

复道移官在城府,未知几度入匡庐。

晋唐旧刻故存不,林壑幽人今有诸。

想见经行屡成赋,不妨传写总遗余。

723

曝日二首 其一

作者:赵蕃(宋代)

曝日二首 其一,宋代,赵蕃,

勿谓吾居陋,能来晓日多。屈伸忘病体,沦浃见天和。

孰愈万全药,贤于五裤歌。食芹真有味,献语欲同科。

678

去任辞汤庙

去任辞汤庙,宋代,张之才,

一官来此四经春,不愧苍天不愧民。神道有灵应信我,去时犹似到时贫。

978

陈老画牛

陈老画牛,宋代,赵汝绩,

老融弃发逃于禅,胸藏丘壑身林泉。

时拈寸草幻墨汁,惨淡咫尺生风烟。

尤工画牛古绝比,不特形似真神全。

平生知己一攻愧,惜墨如命诗犹传。

至今鄞人怀片纸,如护圭璧珠玑然。

陈生少壮曾入室,妙处已觉墙及肩。

岸痕树影彷佛地,云阴雨气冥蒙天。

寒禽立背渡浅水,野葑没足行淤田。

砺角思斗力居尾,倚木揩痒势拥前。

或沿草径逐群去,或傍茅檐抱犊眠。

如何尽得此态度,前身想住桃林边。

世人贵耳不贵目,呜呼此画空尔妍。

我方求之不论钱,卷收更阅三十年。

欲寻此老不可得,摩挲陈迹方争怜。

972
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