筠皮月静铺金屑,仙掌云寒砌玉花。
人在华胥初梦断,乱山满目一声鸦。
筠皮月静铺金屑,
仙掌云寒砌玉花。
人在华胥初梦断,
乱山满目一声鸦。
这首诗描绘了一幅寂静而悲凉的景象。诗中的月亮宛如铺满金屑的筠皮,静静地悬挂在天空中。仙掌的云彩寒冷如玉花,铺满了整个天空。诗人感叹自己身处于华胥仙境的美梦初醒,梦中的美好已经破灭。周围的山峦纷乱堆叠,只听到一声孤寂的乌鸦鸣叫。
这首诗词通过对自然景物的描绘,表达了作者内心的孤独和失落。月亮被比喻为筠皮,犹如铺满金屑,给人一种宁静和温柔的感觉。云彩寒冷如仙掌的玉花,增添了一丝凄凉的气息。这些景物的描写与人物处境相呼应,突出了人在华胥的美梦初醒后的悲伤和孤独感。乱山满目和孤寂鸦鸣的描绘,进一步强化了孤凝的意境。
整首诗词以简洁而精练的语言展示了作者的感受,通过景物的描写将内心的情感与外在的环境相结合,给人以深深的思考和共鸣。这是一首写景抒怀的佳作,通过对自然景物的描绘,传达了作者内心的孤独、失落和对美好梦境的追忆。同时,通过对景物的独特描写和意象的运用,使诗词充满了和美感,给人以深深的印象。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
满江红,清代,陆求可,
蝶粉蜂黄,才过了、牡丹天气。朱槛外、石榴红绽,照人衣袂。
芳草堤边鸦影乱,垂杨岸上莺声碎。正新裁、纨扇手中携,槐阴憩。
花已落,门空闭。常禁受,愁滋味。更雨意云情,许多无谓。
搔首看天忘日午,引杯独酌难成醉。到不如、重到北窗前,昏昏睡。
剔银灯 次沈子山韵,清代,吴湖帆,
隔岸江风柔劲。金波浣花明镜。小槛寻诗,浮家浴礨,还照合欢鸾影。
沤歌遥听,心声送、双双呼应。经片雨、生凉却病。卷翠袖、香扶人醒。
待月廊边,移云障后,枕肩妒花头并。情多谁更。偏离绪、恼著无定。
暮秋梁园言怀呈体方伯振二诗伯 其二 送时志秀才赴礼闱,唐代,王翰,
梁园自古文辞盛,解后怜公有俊才。大器不为三语掾,雄文夺得一经魁。
凤凰台上诗情好,龙虎榜头春意回。想到京华方二月,须凭归雁寄音来。
明杏园雅集图,清代,全祖望,
有明开国后,宣庙始阳春。舂容太平乐,元气洽八垠。
庙堂多唱和,禁网无邅屯。三杨最镇静,鼎足调大钧。
二王长六官,耆德尤嶙峋。忠文真神师,正学长成均。
吉水负史才,宋金细讨论。有如阿阁凤,和声清不浑。
薰风濩玉烛,祥光生五云。试读杏园诗,丰采想垂绅。
燕闲写清娱,亦复念斯民。回忆钱侍郎,旁皇靖难辰。
满朝重足立,谁人不杜门。遭逢党禁解,白发光丝纶。
诸公韩富流,社稷之宝臣。牵连及词苑,同为东阁宾。
泰阶德星聚,馀事光斯文。其时已易世,履霜占初坤。
宣仁将谢政,潜伏有寺人。老成继沦丧,杏园俱蒙氛。
乃知日中昃,消息如转轮。彼哉其泰和,叨玷旧德群。
一幅好东绢,莫逃忠佞魂。翻羡锦衣子,亦以骥尾存。
同邻几观中道家书画,宋代,刘敞,
宋公好古天下闻,法书奇画多求真。独将文雅遗后世,官虽贵达家尤贫。
近自唐室远及秦,上下略数千馀春。丹青翰墨著名者,一二收拾忘辛勤。
象贤济美声不坠,手泽钜细皆如新。朝廷交游累千百,未尝肯示寻常人。
蔡侯江翁与梅伯,于今磊落称绝伦。退朝相从得尽见,更觉清门无杂宾。
鉴微赏异极毫发,四座若获千金珍。往往发狂或大叫,咏诗落笔争纷纶。
我随众人久碌碌,学殖欲落衣生尘。愿登群玉探禹穴,不惮山海驰舟轮。
此君家近未宜后,率然欲往怀逡巡。淹留秖觉岁月老,复恐异物潜通神。
但传妙唱想绝迹,诵叹慷慨书搢绅。
宣州双溪阁夜宴呈太守余光禄,宋代,郭祥正,
陵阳三峰压千里,百尺危楼势相倚。海波不动蛟龙盘,叠玉无尘霜雪洗。
溪光冷浥山光润,色接金陵古名郡。青猿啸断四五声,白鸟归飞两三阵。
四时之景皆可观,六月来游肤发寒。有时下瞰北山雨,只道林林银竹竿。
贤哉光禄余太守,昨引佳宾列樽酒。朝饮三百杯,暮吟三百首。
不为阴惨严刑诛,长吐阳春活残朽。御史曾书治绩碑,州人尽祝灵椿寿。
沈沈罗幕更漏稀,灯如撒星公醉归。丝篁前引后鼓鼙,珠履交错行迟迟。
丈夫得意不为乐,借问百年能几时。
依韵和程给事留题法云寺方丈,宋代,陆佃,
净室兼容海众临,维摩憔悴病仍侵。且将灯续光明藏,时见珠随咳唾音。
素壁短碑深掐玉,画檐新榜大书金。故溪曾指桃花记,乘月何时更一寻。
忆王兄韶,明代,周是修,
菀菀庭际阴,炜炜松下花。松姿固自持,花艳终可嗟。
徒令益幽思,于是感年华。年华从何逝,长见白日斜。
君子抱古道,屏居河水涯。累月莫予遘,人生终几何。
脂彼檀木车,秣此黎眉騧。所愿忧怀写,无论途路赊。
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