偈颂二十五首

横一丈,竖一丈。

文殊维摩,隔壁抓癢。

尽大地人,不钓自上。

497

诗文译文

横一丈,竖一丈。

文殊维摩,隔壁抓癢。

尽大地人,不钓自上。

这里的\"横一丈,竖一丈\"表达了一种无限的广阔和辽阔,可能是在形容佛法的无边无际。\"文殊维摩,隔壁抓癢\"则是以佛教中的文殊菩萨和普贤菩萨为形象,通过描绘他们相互之间抓痒的场景,传达了一种超越物质界限和个体身份的境界。\"尽大地人,不钓自上\"则表达了一个人不再受到世俗的诱惑和束缚,而能够自己超越尘世,达到一种自由自在的境界。

整首诗抛开具体的表象和文字,通过简练的词句和隐喻的手法,表达出佛法中的智慧和解脱的境界。它呈现出一种深邃的,引导读者超越尘世的琐碎和束缚,追求内心的宁静与自由。这种的在于它所传递的超脱和解脱的意境,使人产生一种对于人生意义和追求境界的思考。

诗文简析

《偈颂二十五首》是宋代佛教僧人释如净所作的一组诗词。这首诗以简练的文字表达了深刻的佛理,通过意象的运用传递出一种深远的。

诗文赏析

横一丈,竖一丈。

文殊维摩,隔壁抓癢。

尽大地人,不钓自上。

这里的\"横一丈,竖一丈\"表达了一种无限的广阔和辽阔,可能是在形容佛法的无边无际。\"文殊维摩,隔壁抓癢\"则是以佛教中的文殊菩萨和普贤菩萨为形象,通过描绘他们相互之间抓痒的场景,传达了一种超越物质界限和个体身份的境界。\"尽大地人,不钓自上\"则表达了一个人不再受到世俗的诱惑和束缚,而能够自己超越尘世,达到一种自由自在的境界。

整首诗抛开具体的表象和文字,通过简练的词句和隐喻的手法,表达出佛法中的智慧和解脱的境界。它呈现出一种深邃的,引导读者超越尘世的琐碎和束缚,追求内心的宁静与自由。这种的在于它所传递的超脱和解脱的意境,使人产生一种对于人生意义和追求境界的思考。

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

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旅怀寄友人,唐代,黄滔,

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赠閒白云,元代,虞集,

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先泊龟山夜闻后来者,宋代,刘攽,

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秋夜书怀

作者:高翥(宋代)

秋夜书怀,宋代,高翥,

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廖宪送牡丹用海棠韵复走笔戏和之,宋代,张栻,

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北轩敧枕

作者:梅挚(宋代)

北轩敧枕,宋代,梅挚,

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983

宗忠简赠陈秀才诗帖赞

作者:岳珂(宋代)

宗忠简赠陈秀才诗帖赞,宋代,岳珂,

赫蹄之纸,幅不盈咫。

字杂众体,诗具二美。

不轶不毁,相维天只。

意质功伟,有志视此。

615
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