东君私我此闲身,脱欲青衫野服更。
桑可以丝麻可贵,麦宜续食韭宜羹。
分甘垄上耕云隐,梦不湖边拾翠行。
物意岂知沧海变,晓风依旧语流莺。
东君私我此闲身,脱欲青衫野服更。
桑可以丝麻可贵,麦宜续食韭宜羹。
分甘垄上耕云隐,梦不湖边拾翠行。
物意岂知沧海变,晓风依旧语流莺。
这首诗描绘了春天乡村的景色和田园生活,表达着对纯朴、自由、舒适生活的向往。
首先,诗句“东君私我此闲身”借用了“东君”的形象来象征远离尘嚣,回归自然的愿望。作者想脱去尘世之累,换上简朴的野服,过一种清闲、自在的生活。
接着,诗中提到了桑和麻,这些作物可以被用来制作丝绸,在宋代是非常贵重的商品。这里作者通过丝麻的可贵,表达了对自然资源的珍视和对朴素生活的推崇。
之后,诗句中进一步描述了田园生活的情景,农作物的丰收和人们的劳作:“分甘垄上耕云隐”,意味着耕种的欢乐和农民们辛勤劳作的场景;“梦不湖边拾翠行”,描述了湖边的美景和人们在其中的闲适自由。这些描写展示了田园生活的自然与和谐。
最后两句诗“物意岂知沧海变,晓风依旧语流莺”,表达了自然界持久不变的声音与风貌,与人类的喜悦和忧愁相辅相成。无论人的经历如何变化,自然的韵律与声音永远恒定,这在无论何时何地都是一种舒适和恰如其分之感。
这首诗抒发了作者对纯朴田园生活的向往和对自然的赞美,展现了自由、舒适和恬静的生活态度,具有典型的宋代田园派诗风。
王进之,建德(今浙江建德东北)人。月泉吟社第四十七名,署名临清。又为第四十九名,署本名。事见《月泉吟社诗》。今录诗二首。
书崇庆常公殉节传后,清代,秦清,
东北有伟人,大名垂西南。政化延邛笮,啸歌抒幽覃。
春嘘山矗矗,秋净水潭潭。琴能鸣其治,泉亦忘其贪。
符彼循吏传,如皈弥勒龛。蚤蔚凤苞九,易报鹿鸣三。
所难在大节,而匪矢空谈。牙璋入三巴,偫粮供鱼蚕。
天落一将星,地震五丁男。平生忠孝亮,动与意气酣。
胆固大如斗,手乃剑磨镡。舌为犀锋利,目为虎视耽。
日晕生雌霓,妖魄褫虪甝。一死太山重,就之若饴甘。
蠢尔如豕突,瞬顾已就戡。卓哉此鸿爪,千秋迹可探。
承庥在翼子,明发慎毋惭。浩歌起遐瞩,蜀山挺翠岚。
与谢石秋、星楼、林湘畹、黄茂笙游冈山超峰寺中途遇雨 其一,清代,许南英,
游憩超峰寺,登车日已曛。暮天销薄霭,秋雨酿浓云。
老去思依佛,閒来欲与君。西风吹断雁,拭泪拜孤坟!
【南吕】一枝花 怨雪,元代,唐毅夫,
不呈六出祥,岂应三白瑞。易添身上冷,能使腹中肌。有甚稀奇,无主向沿
街坠,不着人到处飞。暗敲窗有影无形,偷入户潜踪蹑迹。
【梁州】才苫上茅庵草舍,又钻入破壁疏篱。似杨花滚滚轻狂势。你几曾见
贵公子锦ブ绣褥?你多曾伴老渔翁箬笠蓑衣?为飘风胡做胡为,怕腾云相趁相随。
只着你冻的个孟浩然挣挣痴痴,只着你逼的个林和靖钦钦历历。只着你阻的个韩
退之哭哭啼啼。更长,漏迟。被窝中无半点儿阳和气,恼人眠,搅人睡。你那冷
燥皮肤似铁石,着我怎敢相偎。
【尾】一冬酒债因他累,千里关山被你迷。似这等浪蕊闲花,也不是久长计。
尽飘零数日,扫除做一堆,我将你温不热薄情化做了水。
诉衷情(赵德大还延平,因语旧游,作此以赠之),宋代,曾觌,
半钩珠箔小扬州。春色在重楼。曾醉玳筵歌舞,楚梦苦难留。
情脉脉,恨悠悠。几时休。大都人世,会少离多,总是闲愁。
邵陵作,唐代,张谓,
尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
斑竹年来笋自生,白蘋春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。
鲁仲连辞赵歌,宋代,王令,
秋风起兮天寒,壮士醉酒兮歌解颜。
螳螂何怒兮辙下,蚁何斗兮穴间,
纷扰扰兮谁者则贤。井方崩兮治隧,
屋且压兮雕椽。生则役兮弗系念此,
祸至而知悔兮,身忽焉其已死。
陶唐虞夏兮,今则古矣。
彼秦且帝兮,连有蹈东海而死耳。
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