自古及今,灯灯相续。
匝地普天,灯灯无间。
助发实相义,今朝正月半。
自古及今,灯灯相续。
匝地普天,灯灯无间。
助发实相义,今朝正月半。
这首诗词通过描述灯火相续的场景,表达了灯火在时间和空间中永不间断的存在。作者认为灯火的存在具有重要的意义,它们在帮助人们点燃内心的真实和善良方面发挥着作用。整首诗词通过简洁的语言,传递出灯火背后蕴含的深刻思考和哲理。
这首诗词以简练而富有韵律感的语言,描绘了灯火相传的美丽景象。诗中的“灯灯相续”和“灯灯无间”形象地表达了灯火的连绵不断,无论是在时间的延续还是在空间的延伸上都是如此。这种形象的描绘让读者感受到灯火的生命力和持久性,同时也引发人们对于灯火背后的深意的思考。
诗的最后两句“助发实相义,今朝正月半”,强调了灯火的作用。灯火被视为一种象征,通过照亮黑暗,它们帮助人们点燃内心的真实和善良。正月半的时刻可能是指新年的时候,这正是人们燃放烟花、点亮灯笼的时刻,也是人们希望在新的一年中追求真实和善良的时刻。
整首诗词通过简短而有力的语句,表达了灯火背后的深刻哲理。它提醒人们在日常生活中保持真实和善良的品质,并通过灯火的形象,将这种品质与持久性和传承联系在一起。这首诗词鼓励人们珍惜和传承这种真实和善良的力量,以促进社会的和谐与进步。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
九章之三 哀郢,先秦,屈原,
皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?
民离散而相失兮,方仲春而东迁。
去故都而就远兮,遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮,申之吾以行。
发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极!
楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。
望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰,
过夏首而西浮兮,顾龙门而不见,
心蝉媛而伤怀兮,眇不知其所,
顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。
凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄,
心絓结而不解兮,思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮,上洞庭而下江,
去终古之所居兮,今逍遥而来东,
羌灵魂之欲归兮,何须臾之忘反?
背夏浦而西思兮,哀故都之日远,
登大坟而远望兮,聊以舒吾忧心,
哀州土之平乐兮,悲江介之遗风,
当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如?
曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜!
心不怡之长久兮,忧与愁其相接,
惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。
忽若去不信兮,至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
外承欢之汋约兮,谌荏弱而维持,
忠湛湛而愿进兮,妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮,嘹杳杳而薄天,
众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名,
憎愠论之修美兮,好夫人之慷慨。
众蹀而日进兮,美超远而逾迈。
乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时?
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!
偶怀小益南郑之间怅然有赋,宋代,陆游,
西戍梁州鬓未丝,嶓山漾水几题诗。
剑分苍石高皇迹,岩拥朱门老子祠。
烧兔驿亭微雪夜,骑驴栈路早梅时。
登临不用频凄断,未死安知无後期?
寒食前十日展谒先司空公墓夜宿山庄三首 其三,清代,全祖望,
五云佳气护重皋,八叶清班世所豪。积雨苍苔生石马,及时春韭荐香羔。
螭趺文字南金重,箕尾英灵北斗高。午夜轻寒振衣起,伫看天半䧏神旄。
代书寄吴仲权,宋代,赵蕃,
长沙失会面,龙阳将叩门。
君行黄鹤楼,我乃桃花源。
裴回遂两月,问讯非一言。
时时得新作,日日思高轩。
宁知竟相失,有抱阙细论。
闻君方被荐,清庙陈玙璠。
而我政落南,空江撷兰荪。
虽云出处异,得以书疏存。
言之有不尽,笔兮还载援。
惟当道情愫,故尔略寒暄。
送王子文宰昭武 其三,宋代,真德秀,
百谏或绕指,粹白俄成缁。有初谅非难,其难在终之。
道心眇丝粟,易为群物移。不有精一功,谁能胜惟危。
子今如玉雪,莹洁亡少疵。愿言保令德,岁晏以为期。
病中得邬文伯书,宋代,赵汝燧,
北风卷地霰穿屋,光寒照几珠百斛。儿童呼舞健犊奔,病夫拥炉龟壳缩。
打门寄书勤故人,五云湿牖春生谷。片辞自可愈头风,千金指迷况满幅。
年来尘埃不堪镜,白发一摘动盈掬。星出星入难养痾,安得闲边半分福。
病中畏酒如畏仇,诗囊亦遣高阁束。闻君新工千兔秃,君但写来为君读。
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