乾鹊飞鸣绕路隅,长须迎望果持书。
鸡豚本自无烦饷,七日山行惯食蔬。
乾燥的喜鹊飞鸣在路边,我期待着长久的等待和好消息。回到家乡,我并不需要繁琐的赏赐,因为我已经习惯了七天山间的清淡食物。
这首诗表达了诗人张镃回到泰阳村后的喜悦和宁静。喜鹊的鸣叫和长须的期待象征着诗人渴望家乡的消息和思念之情。诗人回到家乡,体验到了淳朴的生活,不再需要繁华和物质的负担,他已经习惯了山间的简单蔬食,体味到了宁静和自在。
这首诗通过描绘喜鹊飞鸣和长须期待的形象,表达了诗人对家乡的思念和渴望。喜鹊飞翔的形象生动地展示了诗人内心的喜悦和希望,而长须迎望则体现了他对家乡消息的期盼。诗人回到家乡后,他并不追求繁华和物质的享受,而是欣赏山间的宁静,习惯了简单的蔬食。这种恬淡生活的态度显示了诗人对于内心和环境的和谐追求,他在山行中找到了真正的满足和快乐。
整首诗以简洁明快的语言表达了诗人的感受和态度,通过对自然景物和生活细节的描写,传达了对家乡和平静生活的向往。这首诗词展现了宋代文人的田园情怀和超脱尘世的态度,表达了对简单生活和内心宁静的向往和追求。
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
赠笔生王伯纯,元代,谢应芳,
时方用武我业儒,王生卖笔来吾庐。生承世业霅溪上,制笔特与常人殊。
宣城阻兵十三载,犹喜山中老㕙在。拔来秋颖带微霜,缚得铦锥含五彩。
昔年草创供玉堂,玉堂仙人云锦裳。三缣一字不易得,笔价亦与时俱昂。
莫怪年来弃如土,扫除风尘必斨斧。生今卖笔我卖文,何异适越资章甫。
呼儿亟用买一束,为我写成怀古录。
吾儿作字三叹赏,八法以之随意足。我有好音生可知,用笔将见文明时。
诸公笔谏佐明主,老我笔耕笺古诗。逝将重作毛颖传,为记频年遭薄贱。
牵联为生书姓名,字业不随陵谷变。中秋适逢酒禁开,椰瓢酌生新泼醅。
酒酣仰视月中兔,长啸一声归去来。
金缕曲 磻溪姜太公钓鱼台,近现代,熊东遨,
一路溪声绕。进山来、凉生暑敛,雨迟风悄。未识何人研水墨,画出云山初稿。
更添个、蓑衣渔佬。稳坐石矶三千载,自无言、守到崖松老。
直钩在,拙胜巧。
浪猜怕惹先生笑。算古今、烟波钓客,不知多少。浅钓浮名深钓利,湖海江河池沼。
犹未计、旁观意钓。大小方圆同一梦,试扪心、几个真醒了?
林影下,有归鸟。
赠作五章益阳汤鹏海秋 其五,清代,姚燮,
朝作携手行,暮作携手行。茑萝附松柏,逊此缠绵情。
借问客何为,欲语吞其声。古人不可作,今人莽纵横。
一步十崎岖,忧患靡有程。长念追风骥,勿若出谷莺。
追风易蹶蹄,出谷但和鸣。千秋万岁后,谁能寒我盟?
拟古,宋代,苏泂,
曾城上岧峣,楼观切星辰。
其下视九州,我行屡秋春。
道逢兮美人,遗我芳兰荪。
兰荪不可佩,饮水代朝餐。
仰看双飞燕,起势何翩翩。
颜渊称贤者,乐在箪瓢间。
美人舍我去,此去何时还。
怞怞思徒抽,恻恻声孰闻。
次韵孔毅甫集古人句见赠五首,宋代,苏轼,
羡君戏集他人诗,指呼市人如使儿。
天边鸿鹄不易得,便令作对随家鸡。
退之惊笑子美泣,问君久假何时归。
世间好句世人共,明月自满千家墀。
紫驼之峰人莫识,杂以鸡豚真可惜。
今君坐致五侯鲭,尽是猩蜃与熊白。
路傍拾得半段枪,何必开炉铸矛戟。
用之如何在我耳,入手当令君丧魄。
天下几人学杜甫,谁得其皮与其骨。
划如太华当我前,跛牂欲上惊崷崒。
名章俊语纷交衡,无人巧会当时情。
前生子美只君是,信手拈得俱天成。
诗人雕刻闲草木,搜抉肝肾神应哭。
不如默诵千万首,左抽右取谈笑足。
夜吟石鼎声悲秋,可怜好事刘与侯。
何当一醉百不问,我欲眠矣君归休。
膏明兰臭俱自焚,象牙翠羽戕其身。
多言自古为数穷,微中有时堪解纷。
痴人但数羊羔儿,不知何者是左慈。
千章万句卒非我,急走捉君应已迟。
上元夜里俗粉米为茧丝,书古语置其中,以占,宋代,杨万里,
去年上元客三衢,冲雨看灯强作娱。今年上元家里住,村落无灯惟有雨。
隔溪业祠稍萧鼓,不知还有游人否?
儿女炊玉作茧丝,中藏吉语默有祈。
小儿祝身取官早,小女只求蚕事好。
先生平生笑儿痴,逢场亦复作见嬉。
不愿著脚金毕殿,不愿增巢上林苑。
只哦少陵七字诗,但得长年饱吃饭。
心知茧卜未必然,醉中得卜喜欲癫。
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