赠王先生

作者:王灼(宋代)

陇种健儿须如棘,幼事秦府持鞭靮。

战尘扑面心已灰,径上三峰弄泉石。

乾坤变化五百年,人间未识地行仙。

布裘落魄荆州市,丹经秘法为君传。

散尽千金何所有,腹有气作蛟龙吼。

功成直欲凌紫虚,尚爱岷岷山下酒。

年来我亦厌樊笼,乞取微言为指踪。

君不见叶县双凫缑岭鹤,古来度世多吾宗。

591

诗文译文

送给王先生

诗文简析

这首诗是王灼写给王先生的赠诗。诗中表达了对王先生的赞美和敬意,同时也反映了作者对人生的思考和追求。诗人通过描绘一系列景象和意象,抒发了自己对功名利禄的看透和追求超越世俗的愿望。

诗文赏析

这首诗的较为隐晦,但通过对具体景物和抽象意象的描绘,展示了诗人的思想和情感。诗人通过描述陇种的健儿持鞭靮,在战争中心灰意冷的景象,表达了对战乱和苦难的触动。接着描述了径上的三峰和弄泉石,展示了自然山水的美丽与恢弘,与前文形成了鲜明的对比。诗人以乾坤变化五百年、人间未识地行仙之语,表达了对于超脱尘世、追求仙道的向往。诗中还提到了布裘落魄的境遇,但也传授给王先生丹经秘法,暗示了虽然物质财富已经荡然无存,但内心的力量和智慧却依然存在。

接下来的几句描述了作者的雄心壮志,他身怀绝世武功,心怀壮志,希望能凌驾于紫虚之上。然而,尽管如此,他仍然钟爱岷岷山下的宴饮,表达了对自然与人情的热爱和留恋。诗的最后几句,诗人表达了对樊笼生活的不满,希望得到一些微不足道的指引。最后提到了叶县的双凫和缑岭的鹤,以及吾宗的存在,暗示了作者自身的身份和家族的传承。

整首诗通过丰富的意象和景物描写,展现了诗人对人生和命运的思考,以及对超越尘世的向往。诗中融入了自然山水、战争苦难和修仙追求等元素,给人以深思和遐想的空间。

王灼

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位

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881

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作者:刘攽(宋代)

芙蓉池,宋代,刘攽,

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灵鹫寺,宋代,高翥,

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843

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同持国过江十新作池亭三首 其二,宋代,刘敞,

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400

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石门寺四首 其一,宋代,朱松,

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940

蒲涧行

蒲涧行,宋代,赵汝燧,

君不见少君诧安期海上之枣,又不见坡仙咏安期宅边之蒲。

枣失其种岂复得,蒲生于涧何时无。涧流涓涓浅可涉,牵蔓披沙搜九节。

仙家自欲供仙饵,灵根不容凡齿齧。循涧探奇岩石幽,瀑音迎耳锵琅球。

阴壑常寒失炎热,终日自雨鸣春秋。振衣策足崔嵬顶,跨历列缺凌倒景。

天风海涛撼宇宙,神清骨冷肝胆醒。声传九霄景泰钟,更上上方梯晴空。

两眼有尽天不尽,沧溟浩与银河通。指顾神山似非远,弱水谁云隔三万。

乘风直到金银台,握手安期话蒲涧。

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古文诗经

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