赠道光

老僧讲罢结茅庐,忆昔鸣琴着意余。

一曲风前三百遍,十年不作作如初。

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诗文赏析

《赠道光》是一首宋代晁说之所作的诗词。这首诗词描述了一个老僧听完讲经后回到茅庐,回忆起过去弹琴的时光。他在风前弹奏了一曲琴音,重复了三百遍,十年过去了,他再次弹奏时,感觉就像是初次弹奏一样。

这首诗词通过老僧弹琴的情景,表达了对过去时光的回忆和对艺术创作的坚持。老僧结茅庐,意味着他过着简朴的生活,追求内心的宁静。他回忆起过去弹琴的时光,这是他对美好回忆的追忆,也是对自己艺术才华的展示。他在风前弹奏了一曲,重复了三百遍,显示了他对琴音的执着和对完美的追求。十年后再次弹奏时,他感觉就像是初次弹奏一样,这表明他对艺术的热爱和对琴音的追求从未改变。

这首诗词展示了晁说之对艺术的热爱和对追求完美的执着。通过描述老僧的琴艺和他对过去时光的回忆,诗词传达了对美好回忆的珍视和对艺术创作的坚持不懈。这首诗词以简洁的语言表达了深刻的情感和思考,给人以启迪和共鸣。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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春石声相应,沉泥处或洼。累墙瓷隐辚,开径石槎牙。

柴积高于阜,钓槃疾甚车。自非秦世避,谁道舜风遐。

拄杖逢山斗,回舆值水斜。远林行翠凤,幽隧转青蛇。

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栖闲堂

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能栖不能闲,其心未可知。能闲不能栖,其迹无已时。

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洁哉两龚家,异代犹许奇。夫岂忘治功,而故与世违。

汉朝有蒲轮,用舍端不欺。三江五湖口,君子谨其仪。

何以写我歌,遥遥记所思。

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