列哉圣神,成功微妙。
迺兗迺裳,以供郊斋。
百未旨酒,嘉觞逢炤。
灵徕宴乡,不嚬以笑。
列哉圣神,成功微妙。
迺兗迺裳,以供郊斋。
百未旨酒,嘉觞逢炤。
灵徕宴乡,不嚬以笑。
这首诗词表达了对先蚕的赞美和祭祀活动的描绘。诗中首先称颂了神圣的蚕神,赞颂其微妙的成就。然后描述了人们为了祭祀而酿造的美酒,在郊外举行的祭祀仪式上奉献。接下来提到了盛满美酒的觞杯,以及在宴会上欢聚的场景。最后,以轻笑的态度形容了宴会氛围的祥和与愉悦。
《先蚕六首》是一首以先蚕为主题的诗词,通过对蚕神和祭祀活动的描绘,展现了人们对蚕丝产业的重视和对蚕神的崇敬。诗词以简练的语言表达了作者对蚕丝产业的赞美,将蚕神与祭祀活动融入其中,体现了人们对自然力量的敬畏和感恩之情。
诗中运用了一些修辞手法,如列举、对仗等,使诗句更加生动有力。通过描绘祭祀活动中的美酒和宴会场景,诗人展现了人们在庆祝丰收和感谢神明的同时,互相欢聚、共享欢乐的场景,给人一种喜庆祥和的感受。
整首诗词节奏明快、押韵和谐,表达了对先蚕和蚕丝产业的喜悦和崇敬之情。它展现了隋代社会对农业生产的重视和对自然神明的崇拜,同时也反映了当时社会的繁荣和人民的幸福感。这首诗词具有一定的历史价值,对研究隋代社会文化具有一定的参考意义。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
林浴元民部邀游虎丘夜半方回,明代,郭之奇,
龙门通世好,虎刹获新观。会晤缘非偶,登临足未艰。
层峰随野眺,曲涧恣幽盘。风入陵通气,日归寺隐峦。
歌声依谷响,酒兴得山宽。别后空馀此,扁舟破夜澜。
祖饯三山赵茂实二首 其一,宋代,程公许,
煌煌洛阳城,衢术万国通。车尘日交骛,襟期那易同。
目成者谁欤,言笑春怡融。我自商声歌,君亦手丝桐。
西风忽以厉,高情逐云鸿。辍笔金銮坡,一麾沧海东。
补过要汲直,草诏须陆公。盈庭愕相顾,蹇蹇胡不容。
君去我独留,我阙谁与攻。况复狗尾续,羞颜莲炬红。
为潘文则作思亲诗,两汉,王粲,
穆穆显妣。
德音徽止。
思齐先姑。
志侔姜姒。
躬此劳瘁。
鞠予小子。
小子之生。
遭世罔宁。
烈考勤时。
从之于征。
奄遘不造。
殷忧是婴。
咨于靡及。
退守祧祊。
五服荒离。
四国分争。
祸难斯逼。
救死于颈。
嗟我怀归。
弗克弗逞。
圣善独劳。
莫慰其情。
春秋代逝。
于兹九龄。
缅彼行路。
焉托予诚。
予诚既否。
委之于天。
庶我显妣。
克保遐年。
亹亹惟惧。
心乎如悬。
如何不吊。
早世徂颠。
于存弗养。
于后弗临。
遗衍在体。
惨痛切心。
形影尸立。
魂爽飞沉。
在昔蓼莪。
哀有余音。
我之此譬。
忧其独深。
胡宁视息。
以济于今。
岩岩丛险。
则不可摧。
仰瞻归云。
俯聆飘回。
飞焉靡翼。
超焉靡阶。
思若流波。
情似坻颓。
诗之作矣。
情以告哀。
次韵刘贡父李公择见寄二首,宋代,苏轼,
白发相望两故人,眼看时事几番新。
曲无和者应思郢,论少卑之且借秦。
岁恶诗人无好语,(公择来诗,皆道吴中饥苦之事。
)夜长鳏守向谁亲。
(贡父近丧偶。
)少思多睡无如我,鼻息雷鸣撼四邻。
何人劝我此间来,弦管生衣甑有埃。
绿蚁濡唇无百斛,蝗虫扑面已三回。
磨刀入谷追穷寇,洒涕循城拾弃孩。
为郡鲜欢君莫叹,犹胜尘土走章台。
水调歌头·唤起子陆子,宋代,辛弃疾,
唤起子陆子,经德问何如。万锺於我何有,不负古人书。闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒馀。此是瑱山境,还似象山无。耕也馁,学也禄,孔子徒。青衫毕竟升斗,此意正关渠。天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。两字君勿惜,借我榜吾庐。
题吴参议达观堂堂牓盖朱希真所作也仆少亦辱,宋代,陆游,
中原遗老雒川公,鬓须白尽双颊红,挥亳为君作斋牓,想见眼中余子空。
余子碌碌何足数,独付庄周贾生语。
看君践履四十年,始知此公不轻许。
公今度世为飞僊,开卷使我神凛然。
清时台省要才杰,诸公谁致雒川客?
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