遗金不知主,视若盗泉然。
相与弃之野,妇贤夫亦贤。
留下的金子不知道主人,
将其视为盗来的泉水一样。
彼此一起抛弃在野外,
妻子贤良,丈夫也同样贤明。
这首诗描绘了一位处士(指隐居山林的士人)与他贤良的妻子的故事。诗中首先提到了一些金子被遗弃,不知道它的主人是谁。作者用\"视若盗泉然\"的形容词来表达诗人对这些金子的态度,认为它们就像是偷来的泉水一样,没有真正的主人。这种态度传递出一种对物质财富的淡漠和超脱。
接下来,诗人描述了处士和他的妻子一起将这些金子抛弃在野外的情景。这种行为显示了他们对物质财富的不重视,将其置于野外,表明他们更注重内心的精神追求。通过这种方式,诗人强调了妇贤夫亦贤,妻子和丈夫都具备高尚的品德和智慧。
整首诗词通过对物质财富的抛弃和对妇贤夫贤的赞美,表达了作者对处士生活和高尚人格的崇敬。它传递了一种超越物质追求的价值观,强调了精神内涵和品德的重要性。这首诗词在宋代文人的作品中具有一定的代表性,展示了当时士人对于清修隐逸生活的向往和追求。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
【双调】清江引,元代,马致远,
野兴
樵夫觉来山月底,钓叟来寻觅。你把柴斧抛,我把鱼船弃。寻取个稳便处闲坐地。
绿蓑衣紫罗袍谁是主,两件儿都无济,便作钓鱼人,也在风波里。则不如寻个稳便处闲坐地。山禽晓来窗外啼,唤起山翁睡。恰道不如归,又叫行不得。则不如寻个稳便处闲坐地。天之美禄谁不喜?偏则说刘伶醉,毕卓缚瓮边,李白沉江底。则不如寻个稳便处闲坐地。楚霸王火烧了秦宫室,盖世英雄气。阴陵迷路时,船渡乌江际。则不如寻个稳便处闲坐地。林泉隐居谁到此?有客清风至。会作山中相,不管人间事。争甚么半张名和纸!
西村日长人事少,一个新蝉噪。恰待葵花开,又早蜂儿闹,高枕上梦随蝶去了东篱本是风月主,晚节园林趣。一枕葫芦架,几行垂杨树,是搭儿快活闲住处。
【中吕】红绣鞋 湖上新亭馆,元代,任昱,
湖上
新亭馆相迎相送,古云山宜淡宜浓,画船归去有渔篷。随人松岭月,醒酒柳桥风,索新诗红袖拥。
春情
暗朱箔雨寒风峭,试罗衣玉减香销,落花时节怨良宵。银台灯影淡,绣枕泪痕交,团圆春梦少。
重到吴门
槐市歌阑酒散,枫桥雨霁秋残。旧题犹在画楼间。泛湖赊看月,寻寺强登山。比陶朱心更懒。
芳草岸能言鸭睡,荻花洲供馔鲈肥,天平山翠近金杯。水多寒气早,野阔暮空低,隔秋云渔唱起。
和友人韵
茅屋秋风吹破,桂丛夜月空过,淮南招隐故情多。无心登虎帐,有梦到渔蓑,不归来等甚么?
临江仙(杜安人生日),宋代,魏了翁,
九十秋光三十八,新居初度称觞。青衫彩服列郎娘。孙枝无处著,犹欠两东床。
尽是当年亲手种,如今满院芬芳。只凭方寸答苍苍。个中无尽藏,谁弱又谁强。
余所居平泉村舍近蒙韦常侍大尹特改嘉名因寄诗以谢,唐代,李德裕,
未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。
哭王赞府,唐代,陈陶,
白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
陇遂添新草,珠还满旧籝。苍苍难可问,原上晚烟横。
句,唐代,李嘉祐,
水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
王右丞取以为七言,今集中无之)
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
(《少年行》,《诗式》)
溪北映初星。(《海录碎事》)
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