时节清明过,溪山晴霁初。
出游偕妇子,相识半樵渔。
稼穑归宁遂,经纶计已疏。
渊明至穷约,三径亦吾庐。
时节清明过,
溪山晴霁初。
出游偕妇子,
相识半樵渔。
稼穑归宁遂,
经纶计已疏。
渊明至穷约,
三径亦吾庐。
《龙华山寺寓居十首》是宋代诗人王之望的作品。这首诗描述了诗人在龙华山寺居住的十个景点,通过描绘自然风光和与人相遇的情景,表达了对宁静生活和自然之美的向往。
时节清明过,
溪山晴霁初。
出游偕妇子,
相识半樵渔。
稼穑归宁遂,
经纶计已疏。
渊明至穷约,
三径亦吾庐。
这首诗传达了清明时节的景象,清明时节天气晴朗,山水明净。诗人与妻子一同出游,结识了一个樵渔之人。诗人的生活已经回归田园,农事收获带来宁静,他的政治事务已经疏远。即使深入山林,他的住所也只是简朴的小径。
这首诗以寥寥数语勾勒出了一幅宁静自然、淡泊名利的画面。诗人选择在龙华山寺居住,意味着他追求心灵的宁静和超脱尘世的生活。他与妻子一同出游,与自然亲近,结识了一个与土地息息相关的樵渔之人,进一步增添了。诗人抛弃了繁琐的政务,回归到简朴的乡村生活,表达了对自然和田园生活的热爱。
整首诗以简洁明了的语言表达了诗人对自然、宁静和朴素生活的向往,同时也暗示了对繁忙世事和功利的厌倦。这种追求宁静、返璞归真的意境在宋代文人中十分常见,也体现了王之望对于心灵与自然的共鸣和追求。
王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。
水调歌头(次韵子云惠山见寄),宋代,韩元吉,
潋潋桂华满,摇落楚江秋。去年今夜,相望千里一扁舟。满目都门风露。离别凄凉几度。霜雪渐盈头。山水最佳处,常恨不同游。
少年约,谈笑事,取封侯。田园归晚,休问适不用吾谋。身外功名何处。屈指如今老去。无梦到金瓯。剩买五湖月,吹笛下沧洲。
画鱼歌(湖州道中作。),宋代,苏轼,
天寒水落鱼在泥,短钩画水如耕犁。
渚蒲拔折藻荇乱,此意岂复遗鳅鲵。
偶然信手皆虚击,本不辞劳几万一。
一鱼中刃百鱼惊,虾蟹奔忙误跳掷。
渔人养鱼如养雏,插竿冠笠惊鹈鹕。
岂知白挺闹如雨,搅水觅鱼嗟已疏。
谢王恭父赠梁杲墨,宋代,杨万里,
君不见蜀人文字天下工,前有相如後杨雄。
君不见蜀人乌丸天下妙,前有蒲韶後梁杲。
初得梁墨黐摹糊,老夫道渠不及蒲。
蓬山藏室王校书,笑我未识真玄菟。
两圭水苍笏,双团点漆壁。
一并赠老夫,此意已金石。
洮州绿玉试松花,星潭黑云走风沙。
龙蛇起陆鹰入骨,却愁雷电夺神物。
除夜作,唐代,薛能,
和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。
翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集…五十六字,唐代,黄滔,
六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
两重朱氏著来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。
玉兔净居诗,宋代,张仲尹,
何事回真馆,标名作净坊。
金园存废趾,玉兔效殊祥。
躍汉劳罝纲,环山莹雪霜。
来疑崑岫出,去讶月轮藏。
隐顯经千载,薰修荫一方。
宝坛隳道祖,华榜耀空王。
奥域居全晋,灵祠接庆唐。
烟霞生四面,楼殿起中央。
暎日杉阴合,飘空磬韵长。
伊余闻胜概,宁惜寄篇章。
复雪,宋代,郭祥正,
连朝雪复雪,吾独拥红炉。樽中亦有酒,不为饥寒驱。
目前奚所忧,所忧在村墟。去年旱兼水,二税多逃逋。
十家九乏食,往往死路衢。空山嗥虎豹,深渊卧龙鱼。
飞鸟各敛翼,康庄断行车。倚门独悲歌,阳气何时舒。
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