焦砖打著莲底冻,赤眼撞著火柴头。
将军但得嘉声在,何必荣封万户侯。
这首诗以简洁的语言表达了作者对功名利禄与内在修行的关系的思考。作者通过比喻和对比,传达了一种超越物质财富和虚名的价值观。
第一句“焦砖打著莲底冻”,通过描绘焦砖打在莲底上的冷冻声音,表达了一种对物质世界的看透和超越。焦砖是庙宇建筑中的一种砖块,而莲底则象征着悟道的境界。将两者联系起来,表达了作者对物质追求的冷漠态度。
第二句“赤眼撞著火柴头”,通过形象生动的描写,传达了一种对功名虚荣的批判。赤眼指的是渴望功名的眼睛,火柴头则代表着瞬间的光芒,两者相撞,表达了功名追求的短暂和虚幻。
第三句“将军但得嘉声在”,提出了一种对内在修行的价值的肯定。将军在这里可以理解为追求功名的人,嘉声指的是善行和美德所带来的声誉。作者通过这句话表达了内心的平静和对真正价值的追求。
最后一句“何必荣封万户侯”,以反问的方式呼应了前文的思考。万户侯是古代的官职和贵族头衔,而作者通过这句话表达了对虚名和权势的质疑。作者认为,真正的荣誉和价值不应该依赖于外界的封赏和地位,而是源于内心的修行和真善美的体现。
总体来说,这首诗词通过简洁而富有意象的语言,表达了作者对功名虚荣和内在修行的思考。作者以对比和反问的方式,呼吁人们超越物质追求,追寻内心的真善美和真正的荣誉。
招约之职方并示正甫书记,宋代,王安石,
往时江总宅,近在青溪曲。
井灭非故桐,台倾尚余竹。
池塘三四月,菱蔓芙蕖馥。
蒲柳亦竞时,冥冥一川绿。
方坻最所爱,意谓可穿筑。
欲往无舟梁,长年寄心目。
故人晚得此,心事付草木。
消摇檐宇新,揽结蹊隧熟。
更能适我愿,中水开茆屋。
鬼营诛荒梗,人境扫喧黩。
濠鱼净留连,海鸟暖追逐。
岂无方外客,於此停高躅。
忆初桑落时,要我岂非夙。
蚕眠忽欲老,一个未言速。
当缘东门水,尚涩南浦舳。
吾庐虽隐翳,赏眺还自足。
横陂受後涧,直堑输前渎。
跳鳞出重锦,舞羽堕软玉。
碧筩递舒卷,紫角联出缩。
千枝孙峄阳,万本毋淇澳。
满门陶令株,弥岸韩侯蔌。
尚复有野物,与公新听瞩。
金钿拥芜菁,翠被敷苜蓿。
虾蟆能作技,科斗似可读。
棂轩俯北渚,花气时度谷。
耘耡聊效颦,缔构行可续。
荒乘傥不倦,一昼敢辞卜。
虽无北海酒,乃有平津肉。
翛翛仙李枝,城市久烦促。
寄声与俱来,荫我台上谷。
满庭芳,宋代,韩淲,
玉水灵山,霜天清晓,非烟非雾琴堂。载临初度,圭壁记煌煌。百里民安抚字,欢呼处、禾黍登场。今年好,为兹春酒,莫惜醉淋浪。
神仙,□领袖,山河勋业,星斗文章。便黄扉青琐,会遇明良。愿赐尚方之剑,攀槛折、于古辉光。飞凫去,甘棠遗爱,留与话桐乡。
送宣书记并寄其兄昙才二公,宋代,陆游,
在吴识昙公,至蜀识才公;弥天宣书记,晚乃得从容。
是家固多贤,天遣慰我穷。
初秋夏末时,衲子各西东。
子独惜此别,共语夜烛红,怪我耐逆境,万事一笑空。
子顾知我否,视身如枯蓬;枯蓬未变灭,姑当付之风。
家世无高年,我今六十翁,俯仰几时客,结束已匆匆。
那将须臾景,更受忧患攻?愿言早来归,相就煮晚菘。
周文显之子来过因斯远过余于智门相与坐于遗爱亭上书所见附寄文显,宋代,赵蕃,
仲冬六日如春旦,偶向溪亭适吾倦。山耶云耶远莫知,但见青苍属仍断。
其馀杂树亦稍稍,复有深溪临断岸。谓言雨后当有梅,倚薄敷丛忽陵乱。
一杯共摩石田甘,走笔题诗待君窜。因之并寄伯仁君,傥肯来游驱款段。
探禹穴感怀,宋代,赵与缗,
神禹宏疏凿,流传山海经。披览未为足,时骑李白鲸。
是日轻飙起,翛然天籁鸣。孤峰带江浙,突兀地轴横。
振衣履绝顶,盘踞雄殿亭。群峰百里外,拱护赖众星。
乃信王气钟,根深奕叶生。厥后卧薪者,会稽栖复兴。
此义久懵懵,寂寞羞山陵。
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