次胡济鼎同年三律

作者:曹泾(宋代)

五经为笥腹便便,千佛名高此作缘。

贵仕直堪梅和鼎,贫交猥为酒供钱。

连章秋月雁回翅,贮袖天香龙吐涎。

旧话新情如觌面,同年真是我同年。

945

诗文赏析

《次胡济鼎同年三律》是宋代诗人曹泾的作品。这首诗以五言律诗的形式表达了作者与胡济鼎同年的情感和交往。

诗中描绘了五经书籍堆积如山,千佛名号高耸入云,表达了作者对文化和信仰的尊重。其中的“笥腹便便”形象地展示了五经的庞大和厚重。

诗中出现了贵仕和贫交的对比,贵仕与梅和鼎共同品味文化,而贫交却只能以供奉酒钱为交往之资,暗示了社会阶层和财富差距。这种对比揭示了作者对社会现实的思考和触动。

诗中还描绘了连绵的秋月和雁归的景象,把诗人与自然景色相融合,形成了一种宁静和悠远的意境。而“贮袖天香龙吐涎”则用奇特的表达手法,展示了作者对美好事物的向往和追求。

最后两句“旧话新情如觌面,同年真是我同年”,表达了作者与胡济鼎情谊深厚,共同经历和感受的亲近之情。这种情感的真挚和珍贵,使得同年成为一种特殊的纽带和情感寄托。

总的来说,这首诗通过对社会、文化和情感的描绘,展示了作者对现实的思考和对友情的珍视。同时,诗中巧妙运用形象的描写和意境的营造,使整首诗充满了韵味和内涵。

曹泾

(1234—1315)宋歙州休宁人,迁居歙县,字清甫,号弘斋。八岁能通诵五经,研穷经学,尤精诣于朱熹之书。度宗咸淳四年进士。授迪功郎、昌化县主簿。七年,丞相马廷鸾聘主教席,端临之学实出自泾。九年充信州考试官。元世祖至元十五年充紫阳书院山长,十九年辞归养,不复出。著述甚富,有《讲义》、《书稿》、《文稿》、《韵稿》、《俪稿》、《服膺录》、《读书记》、《泣血录》、《过庭录》、《古文选》等。

其他诗经

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作者:陆游(宋代)

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形槁神弥王,心虚脑自凝。

平生一酒榼,万里两行縢。

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676

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相思无处著春寒。傍阑干。湿阑干。似我情怀,处处忆临安。想见夜深村鼓静,灯晕碧,为傍人,说上元。
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901

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作者:苏轼(宋代)

送乔施州,宋代,苏轼,

恨无负郭田二顷,空有载行书五车。

江上青山横绝壁,云间细路蹑飞蛇。

鸡号黑暗通蛮货,(胡人谓犀为黑暗。

)蜂闹黄连采蜜花。

共怪河南门下客,不应万里向长沙。

(乔受知于吴丞相,而施州风土大类长沙。

)

542

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作者:苏轼(宋代)

书《黄庭内景经》尾,并叙,宋代,苏轼,

太上虚皇出灵篇,黄庭真人舞胎仙。髯耆两卿相后前,丱妙夹侍清且妍。

十有二神服锐坚,巍巍堂堂人中天。问我何修果此缘,是心朝空夕了然,恐非其人世莫传。

殿以二士苍鹄骞,南随道师历山渊。山人迎笑喜我还,问谁遣化老龙眠。

712

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已过樵坞到渔村,逢著人家即叩门。僧釜藜羹加糁美,市垆黍酒带醅浑。

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初嫌微径无人踪,行到半岭径亦穷。

来时犹自闻鸡犬,且行且语不觉远。

上头无梯下无岸,前头难攀後难返。

黄茅翠筱深复深,忽有笛声出暗林。

草根一把牛骨骼,血点溅地惊人心。

二子相看面无色,疾趋山後空王宅。

野僧闻此叫绝天,拊破禅床椎倒璧。

荒山岂有吹笛声,乃是卧虎鼻息鸣。

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庆源由魏国,奉祀及宣仁。盛德仪中壸,私恩绝外亲。

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宿金河戍,唐代,张震,

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次毕将叔韵寄寿阳三首 其二,宋代,刘跂,

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555

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作者:岳珂(宋代)

遇顺风,宋代,岳珂,

身世漂摇似转蓬,历湖经渰任西东。

凌波小试桧松楫,宿露饱亲葭苇丛。

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到头天意君须会,吾道区区端未穷。

888

京口送戴寿卿之金陵学录兼寄刘云松

作者:陈柏(元代)

京口送戴寿卿之金陵学录兼寄刘云松,元代,陈柏,

瓮城至冶城,山影碧崚嶒。泮水春才动,雩坛价已增。

乌台争荐鹗,鹍海看飞鹏。问讯云松客,清溪隐钓罾。

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古文诗经

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