促膝有仙凡,烂柯无小大。
谁知桃源人,不在秦晋外。
促膝有仙凡,
烂柯无小大。
谁知桃源人,
不在秦晋外。
这首诗词表达了诗人对东阳郭希吕山园的赞美和向往。诗中以\"小烂柯\"为象征,表达了诗人对于这个园林的赞美之情。诗人认为,虽然这烂柯看似微不足道,但它所代表的东西却不分大小,因为它具有仙人和凡人的各种美好品质。诗人还认为,只有那些了解桃源人的人才能真正理解这庭园的价值,而这样的人并不局限于秦晋之外,有可能存在于任何地方。
这首诗词通过简洁的语言,表达了诗人对东阳郭希吕山园的向往和赞美之情。诗人以\"小烂柯\"为意象,将其视为整个园林的象征,表达了即使是微小的事物也能够蕴含无限的美好。诗人通过\"仙凡\"这一对比,强调了园林中融合了人间和仙境的美妙景象。
诗中的\"谁知桃源人\"一句,表达了诗人对于桃源人的向往和渴望,桃源人象征着纯洁、自由和理想的存在。诗人认为,只有那些了解桃源人的人才能真正理解这庭园的价值。而最后一句\"不在秦晋外\"则表示桃源人并不局限于某个特定的地域,而可能存在于任何地方。
整首诗词通过简洁而深刻的语言,运用意象和对比,表达了诗人对于东阳郭希吕山园的景仰和对纯洁、理想境界的向往。这首诗词以其简洁而富有意蕴的表达方式,给人留下了深刻的印象,体现了宋代文人对于自然山水的热爱和对理想世界的追求。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
与儿孙同舟泛湖至西山旁憩酒家遂游任氏茅庵,宋代,陆游,
过埭维舟古柳根,却扶拄杖入烟村。
印泥接迹牛羊过,投宿争林鸟雀喧。
酒保殷勤邀瀹茗,道翁伛偻出迎门。
郊居不与人间事,惟有耕桑得细论。
秋雨排闷十韵,宋代,陆游,
今夏久无雨,从秋却少晴。
空蒙迷远望,萧瑟送寒声。
衣润香偏著,书蒸蠹欲生。
坏檐闻瓦堕,涨水见堤平。
沟溢池鱼出,天低塞雁征。
萤飞明闇庑,蛙闹杂疏更。
药醭时须焙,舟闲任自横。
未忧荒楚菊,直恐败吴粳。
夜永灯相守,愁深酒细倾。
浮云会消散,鼓笛赛西成。
示蔡天启三首 其二,宋代,王安石,
蔡子勇成癖,剑可万人敌。读书百纸过,颖锐物不隔。
开口取将相,志气方自得。偪仄何偪仄,未见有一获。
萧条两翅蓬蒿下,未能生彼升天翼。焉能学堂上燕,绚练新羽翮。
始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣…二十四韵,唐代,李群玉,
两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
冥默楚江畔,萧条林巷空。幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
昨忝丞相召,扬鞭指冥鸿。姓名挂丹诏,文句飞天聪。
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。
自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。群贤垂重价,省已增磨砻。
天子栖穆清,三台付夔龙。九霄降雨露,万国望时雍。
巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。
百神俨云亭,伫将告成功。吾徒事文藻,骧首歌登封。
崇真院绝粒偶书付儿熙之定之并呈张苍峰刘洞,宋代,谢枋得,
西汉有臣龚胜卒,闭口不食十四日。
我今半月忍渴饥,求死不死更无术。
精神常与天往来,不知饮食为何物。
若非功行积未成,便是业债偿未毕。
太清群仙宴会多,凤箫龙笛鸣瑶瑟。
岂无道兄相提携,骑龙直上寥天一。
周参谋以诗催再游末章戏赋二首,宋代,张嵲,
九十日春晴几日,得堪行处便须行。
官因局冷常多暇,眼到花开亦暂明。
当信光阴如过隙,莫教风雨暗长檠。
乘阳不碍游人路,定看花骢正勒鸣。
沈景修宗博示试院书事二章次其韵 其一,宋代,沈与求,
岩谷何人叹久幽,纻袍一一赴兼收。衔枚尽欲成坚敌,怀璧浑疑忌暗投。
独讶终篇惜鸡肋,更须添烛校蝇头。文章到此无殊律,共赋菁莪汎汎舟。
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