偈颂一百二十三首

动弦别曲,叶落知秋。

大千沙界,一举全收。

一毛头上师子,示现百亿毛头。

739

诗文译文

动弦别曲,叶落知秋。

弦动别曲,落叶知秋。

诗文简析

《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦的作品。这首诗词表达了动弦别曲、叶落知秋的意象,同时展示了大千沙界的广袤以及一毛头上师子显现百亿毛头的奇妙景象。

这首

诗文赏析

动弦别曲,叶落知秋。

:弦动别曲,落叶知秋。

:这句诗通过动弦别曲、叶落知秋的描写,表达了时光流转和季节更替的主题。动弦别曲象征着动人的音乐和美妙的旋律,叶落知秋则暗示着季节的变化和自然的循环。这两个意象在诗中相互呼应,传递出人们对时间流逝和季节变迁的感知和领悟。

大千沙界,一举全收。

:广袤的沙界,一举全部收入囊中。

:这句诗以大千沙界为背景,表达了广袤无垠的沙漠景象。大千沙界意味着无边无际的沙漠景观,而一举全收则展示了诗人对这片沙漠的宏伟和广阔的感受。这句诗描绘了沙漠的壮丽和无垠,使读者感受到大自然的雄伟和浩瀚。

一毛头上师子,示现百亿毛头。

:一只师子身上的毛发,显现出亿万个毛发。

:这句诗通过师子身上的毛发的形象,展示了一种奇妙的景象。一毛头上的师子象征着微小的事物和微观的世界,而示现百亿毛头则揭示了其中隐藏的无穷无尽的奇迹。这句诗通过对微观和宏观的对比,呈现了宇宙中微小和巨大的共存,带给读者一种思考和启迪。

总的来说,这首诗词以简洁而意味深远的语言表达了时光流转、季节变迁、自然景观和宇宙奇妙的主题。通过诗人的巧妙描写和意象的运用,读者可以感受到诗词中蕴含的哲理和美感,同时也引发对生命、自然和宇宙的深思。

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

其他诗经

人日寄成父

作者:赵蕃(宋代)

人日寄成父,宋代,赵蕃,

人日今年合有诗,还犹成忆近成悲。

试令一问津头柳,早似山中寒食时。

464

【仙吕】点绛唇 咏教习鼓诉

【仙吕】点绛唇 咏教习鼓诉,元代,孙叔顺,

咏教习鼓诉冤

每日学按龙韬,演习虎略。初开教,若论功劳,则俺先来到。

【混江龙】助威声号,将我先鸣三擂发根苗。渐渐的排成戈戟,纷纷的收聚枪刀。则这两片皮常与军官为耳目,一生心不离了小校做知交。虽是我有声难说,有运难消,又不比鸣廉击柝喝号。摇铃向军前,则我为头儿闹。面皮上常过了无数,助罗边不住的频敲。

【油葫芦】怎比恁那悠悠吹画角,也每不汤着不动着,教瞒儿满腹中恶气怎生消。夜阑时直捶到金鸡儿报,早晨间直熬的金乌落。他每都披着纸甲,挂着战袍,番来覆去由闹,早难道杀气阵云高。

【天下乐】却什么三十年学六韬,好教我逐朝心内焦,他每没一个有才能有机谋有智略。每日加空虚了五六番,干盘了十数遭,恰便似一场家杂剧了。

【醉中天】想当日两军闹,起全翼赴宣朝。将我击破花腔,它每都哭破眼胞。可正是发擂催军校,不付能勾引的离城去,又将他黎民掳掠,这的是恁破黄巢头件功劳。

【金盏儿】他每哭声苦,可教我怨声高。被我将他众英雄引上阴陵道,他每教场中胆气更那里有分毫。都不肯一心于国死,则待半路里转身逃。早难道养军千日,又得用在今朝。

【赚尾煞】将我击发,便声扬额闲下无声哨。旧声价,如今都坏了,谁敢向雷门行过一遭。则为我乱军心,将果报先招。自量度,天数难逃。若是再瞒上,将来又吃搞。终身累倒,皮鞚零,再怎敢军中一面骋英豪。

425

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928

同元白惟敬过约卿所出鲥鱼侑酌感赋

同元白惟敬过约卿所出鲥鱼侑酌感赋,明代,欧大任,

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517

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458

平昔

作者:陆游(宋代)

平昔,宋代,陆游,

平昔飘然林下僧,更堪衰与病相乘。

残年已任身生死,一念犹关道废兴。

皎皎初心质天地,兢兢晚节蹈渊冰。

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921

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作者:陆游(宋代)

读後汉书,宋代,陆游,

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915

日长偶书

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与张焘太博行忻代间因话江山作

与张焘太博行忻代间因话江山作,宋代,范仲淹,

数年风土塞门行,说着江山意暂清。

求取罢兵南国去,满楼苍翠是平生。

802

晚出西射堂诗

晚出西射堂诗,南北朝,谢灵运,

步出西城门。

遥望城西岑。

连鄣叠巘崿。

青翠杳深沉。

晓霜枫叶丹。

夕曛岚气阴。

节往戚不浅。

感来念已深。

羁雌恋旧侣。

迷鸟怀故林。

含情尚劳爱。

如何离赏心。

抚镜华缁鬓。

揽带缓促衿。

安排徒空言。

幽独赖鸣琴。

716

江峡寇乱寄怀吟僧

作者:李洞(唐代)

江峡寇乱寄怀吟僧,唐代,李洞,

半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。

478

书怀

作者:曹松(唐代)

书怀,唐代,曹松,

默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。

457

晚眺

晚眺,唐代,鲍君徽,

远树拥川断,晴云抱日流。

839

春日东山正堂作

春日东山正堂作,唐代,李建勋,

身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。

788

过吴儿谷

作者:韩琦(宋代)

过吴儿谷,宋代,韩琦,

晓入吴儿谷,危涂信不虚。千峰疑绝路,一径俯容车。

山鸟过云语,田夫半岭锄。时平尽周道,天险欲何如。

999

山水小景

山水小景,宋代,陈虞之,

千年老树立苍石,三峰两峰天出云。

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413

严氏西斋

严氏西斋,宋代,郭祥正,

立屋聚群经,执经授诸儿。趋善务深畜,言行蹈前规。

譬欲种嘉禾,春膏力锄犁。一朝秀而实,刈熟当如坻。

遂为道德饱,用济斯民饥。庭木岂不美,凉阴奉遨嬉。

池水岂不深,濯热临清漪。作止既可乐,左右皆宜之。

瑶琴谁为弹,倚声奏吾诗。

607

邵公济求泰定山房十诗·采薇洞

作者:苏籀(宋代)

邵公济求泰定山房十诗·采薇洞,宋代,苏籀,

以心为形役,徇人失天真。

蕨薇与杞荑,求仁始得仁。

640

饮牛潭

作者:王称(明代)

饮牛潭,明代,王称,

洗耳在潭下,饮牛在潭上。白鹭飞复来,烟中立相向。

874
古文诗经

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