对菊

作者:黄庚(宋代)

菊似灵均带楚愁,餐英人去思悠悠。

西风篱落甘清苦,不爱春光只爱秋。

693

诗文译文

菊花像灵巧的女子带着忧愁,

饭菊的人思绪悠悠。

西风吹过篱落,甘受清苦,

不爱春天的明媚,只爱秋天的寂寥。

诗文简析

《对菊》是宋代诗人黄庚的作品。这首诗以菊花为主题,表达了诗人对菊花的喜爱和对人生的思考。

这首诗的

诗文赏析

菊花像灵巧的女子带着忧愁,

饭菊的人思绪悠悠。

西风吹过篱落,甘受清苦,

不爱春天的明媚,只爱秋天的寂寥。

这首诗词以菊花为象征,将菊花与人生相联系,表达了诗人对菊花的喜爱和对人生的思考。诗人通过描绘菊花的形象,将其比作灵巧的女子,带着忧愁之情。菊花在秋天盛开,而饭菊的人却思绪万千,思绪纷乱,似乎与菊花的孤寂相呼应。

诗中提到的\"西风篱落\"描绘了菊花生长的环境,意味着它们生活在清贫的境遇中。虽然它们身处清苦,但它们仍然能够坚持自己的本性,迎接秋天的到来。

诗的最后两句\"不爱春光只爱秋\",表明诗人对于春天的繁华并不感兴趣,而更加钟情于秋天的寂寥和深沉。这也可以理解为诗人对于人生境遇的思考,不追求外在的繁华,而是注重内心的深度和静谧。

总的来说,这首诗通过对菊花的描写,表达了诗人对于菊花的喜爱以及对人生的思考。诗人通过菊花的形象,表达了对于清贫境遇下坚守本真的态度,以及对于内心深度和静谧的追求。这首诗词以简洁凝练的语言展示了作者的情感和思想,使人们在欣赏菊花之余,也能感受到其中蕴含的哲理和人生的思考。

黄庚

黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。  黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。

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出宿薄京畿,晨装抟鲁飔。重经平生别,再与朋知辞。

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别王深甫

作者:刘攽(宋代)

别王深甫,宋代,刘攽,

四海不易遇,各自东西人。那知汝颍间,三岁为比邻。

爱君故清真,有以敦薄鄙。亦作酒客难,调笑鸱夷子。

一旬辄携手,曷日不寄声。相期此胸中,无若平生情。

士贫非农商,敢惮抱关役。经术又不如,空愧上书客。

飞鸿羁旅怀,流水离别心。长因东南风,一冀子徽音。

511

咏梅六首

作者:赵蕃(宋代)

咏梅六首,宋代,赵蕃,

几日寒如许,梅花好在不。

汝虽甘寂寞,吾自念深幽。

静坞无车马,清溪足鹭鸥。

何当细扶杖,随处小迟留。

916

将谒介庵以诗先之

作者:赵蕃(宋代)

将谒介庵以诗先之,宋代,赵蕃,

溪山故无尽,随取随以足。

平生笑贺监,敕赐镜湖曲。

今代介庵老,未归先筑屋。

一区占何地,琵琶欣在目。

是洲出谁氏,诗自随州续。

当年名绝唱,今也安可独。

溪如益弯环,山为增隐伏。

以知得所托,水润由韫玉。

一朝起乘传,屡疏乞祠禄。

俞音落天上,装行不待束。

还家谢溪山,拄杖巾一幅。

开堂会宾友,快语泻酃醁。

我时得得来,奉屦期追逐。

维摩适示病,对客倦冠服。

悠然失前瞻,重诣规再卜。

尺书往问讯,劳公手亲复。

爱我诲我至,敬拜不敢渎。

自怜生无资,是役尤仆仆。

辕驹岂忘远,归棹戒已宿。

但乞老先生,一言壮空麓。

484

寄王阁使

作者:刘敞(宋代)

寄王阁使,宋代,刘敞,

忆醉离亭舞翠娥,举觞同听渭城歌。故人却出阳关见,愁问行云奈若何。

411

石林亭成宴府僚作五言

作者:刘敞(宋代)

石林亭成宴府僚作五言,宋代,刘敞,

吾爱谢宣城,适意安独往。虽联凤池步,不废山泉赏。

吾慕应休琏,感事能属书。颇婴下流谤,独占仁智居。

寥寥二贤后,忽忽千载馀。若士不可追,此风或在予。

延石象众山,决泉泻交渠。林壤使我欣,不知岁月徂。

薜萝分蔽亏,松竹相扶疏。时时四方客,顾此亦踟蹰。

傥遇钟子期,知子情所摅。

454

和安上弟游湖山诸寺二首

作者:苏颂(宋代)

和安上弟游湖山诸寺二首,宋代,苏颂,

四百僧居胜沃洲,北连高岭万松稠。

似将天下江湖景,都作云屏置一州。

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古文诗经

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