太守宋监丞新三先生祠刊二刘遗文以二诗纪实

两翁仕不至丞郎,名节能流百世芳。

穷巷号为通德里,旧书藏在善和坊。

古楹日敝加丹刻,老柏年深益黛苍。

太守怀贤崇教化,乡先生盍祭于乡。

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诗文译文

两位老人未能成为丞郎,但他们的名节能够流传百世。他们在穷巷中创办了通德里,旧书保存在善和坊。古老的楹柱已经日渐破损,但加上了丹色的刻字,而年深的柏树变得更加深邃。太守心怀贤才,崇尚教化,为了纪念乡土先生的贡献,他决定在乡间举行祭祀。

诗文简析

这首诗描绘了太守宋监丞为了纪念两位先贤而建立祠堂的场景。诗人刘克庄通过描写老人们的名节和他们在社区中的贡献,表达了对先贤的敬意和崇敬之情。他们虽然未能在官场上晋升为丞郎,但他们的名声和美德却能够流传百世,为后人所景仰。太守以他们为榜样,怀着崇高的道德情操,决定在乡间举行祭祀,以表达对这两位先贤的敬仰和追思之情。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言,表达了对两位先贤的敬意和崇敬之情。诗人通过描写他们未能晋升为丞郎的遗憾,强调了他们的名节和品德的高尚。他们在穷巷中创建了通德里,为社区做出了贡献,在善和坊保存了旧书,展现了他们对知识和教育的重视。诗中描述的古楹柱和老柏树,象征着岁月流转,但它们仍然保持着坚韧和庄严的姿态,显示了先贤的精神长存。太守的怀贤之心以及他决定在乡间举行祭祀的举动,体现了他对先贤的尊崇和对教化的推崇。

整首诗以平实的语言表达了对先贤的崇敬和对道德价值的追求。通过对社区中普通人的赞颂,诗人传达了一种平凡人物中的伟大和延续。这首诗展现了宋代社会中对名节和道德的重视,以及人们对先贤的纪念和敬仰。

刘克庄

刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

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训成堂为傅学士赋,明代,梁储,

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丫头岩见周洪道以进士入都日题字,宋代,陆游,

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仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园三首 其一,元代,虞集,

闻道故园生瑞竹,试从来使问何如?苍筤独出千丛里,翠节骈生数尺馀。

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雪后行小园,宋代,刘攽,

晚照开霁色,闭园幽事增。树摇风落雪,池涨水浮冰。

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送崔九过丹阳却,宋代,严羽,

江国归心一雁牵,河楼分手数杯传。千崖万壑秋声里,匹马孤帆落照边。

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简徐季益 其四,宋代,赵蕃,

问讯西湖旧隐庐,水边雪后又何如。祇今付与谁人手,籍甚诗名白社徐。

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雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后

作者:刘敞(宋代)

雷氏子推迹石鼓为隶古定圣俞作长诗叙之诸公继作予亦继其后,宋代,刘敞,

结绳既亡书契出,文字变化尤倏忽。太山七十有二代,遗事昏昏万无一。

岐阳石鼓起晚周,宣王之诗史籀笔。天下金石凡几存,此当为甲彼皆乙。

体势鸟迹杂蝌蚪,词章车攻与吉日。六书既废小雅缺,能使兼存此其实。

韩公昔尝歌感激,若弦周诗播琴瑟。雷生今复隶古定,如破鲁璧传简帙。

道之难行乃若兹,二千年间能事毕。先王亲用必贵本,流俗玩文因丧质。

此虽于今似不急,岂不班班见儒术。藏之天府自其所,大训河图亦何物。

会稽群玉久冥寞,漆简韦编尚彷佛。昔人虽死名不朽,智者能为巧当述。

太学先生事起废,诵此勤勤救埋没。会令永与天壤传,不比酒诰俄然失。

5

贼平贺本路史仓良叔弥忠四首 其一

作者:王迈(宋代)

贼平贺本路史仓良叔弥忠四首 其一,宋代,王迈,

实地从来着脚安,好脩纕蕙更纫兰。贵游淡似孤寒士,达宦贫于初品官。

医国名方留肘后,忧民心事集眉端。浮荣过眼同归尽,独鲁灵光耐久看。

11

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题潞公翰墨卷后,宋代,范纯仁,

四朝勋业载旂常,九十精神正寿康。燕翼自当传百世,岂徒书法付诸郎。

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宫词 其六十四

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宫词 其六十四,宋代,赵佶,

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赠李进士

作者:王称(明代)

赠李进士,明代,王称,

自古镡津腾宝剑,尔家况住湛卢峰。盘根此日方看试,白日青天见跃龙。

41

过冠秋

作者:韩淲(宋代)

过冠秋,宋代,韩淲,

来年要作冠秋诗,今日花时合自知。我觉为吟真老丑,人疑取酒若儿嬉。

收香宿雨初浮蕊,弄色晴风定满枝。莫道空山漫遗句,传家垂后有深规。

1

刘寺

作者:毛珝(宋代)

刘寺,宋代,毛珝,

曾住昭阳殿里头,何年香骨掩荒丘。虚传碧落归仙去,谁见苍梧从帝游。

鸾阁粉销尘影暗,蜃炉香冷石人愁。风前不敢梅花折,犹恐君恩宠未休。

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