松直棘曲,凫短鹤长。
日移山影转,风送野花香。
松直棘曲,
凫短鹤长。
日移山影转,
风送野花香。
诗词的是描绘了一系列自然界的景象和变化,以表达生命的流动变化和无常的主题。
首先,诗句“松直棘曲”描绘了松树的笔直和棘木的弯曲,反映了自然界中的不同形态和姿态。
接着,“凫短鹤长”一句用寓言的方式,以水鸟的不同身长来比喻自然现象的变化。凫鸟是一种较小的水鸟,而鹤则高大,它们象征着时间的流逝和季节的更迭。
“日移山影转”这一句表现了日影移动山峰的形态变化,暗示时间的推移和事物的变幻。
最后,“风送野花香”一句描述了风吹送花香的情景,展示了大自然的美妙和芬芳。这一句也可以理解为自然界的变化给人们带来了愉悦和喜悦。
整首诗词以简练而意境深远的语言表达了自然界的变化和生命的无常,既写实又具有哲理意味。通过观察和思考自然界的变化,诗人表达了对于时间流转和事物变化的深刻体悟,同时也体现了对大自然的热爱和敬畏之情。
《偈颂一百二十三首》是一首由释祖钦创作的诗词。它描述了自然界的景象和变化。
松直棘曲,
凫短鹤长。
日移山影转,
风送野花香。
诗词的是描绘了一系列自然界的景象和变化,以表达生命的流动、变化和无常的主题。
首先,诗句“松直棘曲”描绘了松树的笔直和棘木的弯曲,反映了自然界中的不同形态和姿态。
接着,“凫短鹤长”一句用寓言的方式,以水鸟的不同身长来比喻自然现象的变化。凫鸟是一种较小的水鸟,而鹤则高大,它们象征着时间的流逝和季节的更迭。
“日移山影转”这一句表现了日影移动、山峰的形态变化,暗示时间的推移和事物的变幻。
最后,“风送野花香”一句描述了风吹送花香的情景,展示了大自然的美妙和芬芳。这一句也可以理解为自然界的变化给人们带来了愉悦和喜悦。
整首诗词以简练而意境深远的语言表达了自然界的变化和生命的无常,既写实又具有哲理意味。通过观察和思考自然界的变化,诗人表达了对于时间流转和事物变化的深刻体悟,同时也体现了对大自然的热爱和敬畏之情。这首诗词给人以深思和启示,同时也带来一种平和宁静的感受。
释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。
水龙吟·此花迥绝他花,宋代,李曾伯,
此花迥绝他花,湘中不减吴中盛。疑从太华,分来岳麓,根荄玉井。炬列千红,盖擎万绿,织成云锦。向壶天清暑,风梳露洗,尘不染、香成阵。好似一番雨过,似轻鬟、晚临妆镜。阿环浴罢,珠横翠乱,芳肌犹润。载月同游,隔花共语,酒边清兴。问六郎、凝伫多时,公不饮、俗几甚。
木兰花慢(八月初四),宋代,程节齐,
西风吹昨梦,直飞上、广寒宫。见绛节霓旌。常娥延伫,玉立双童。殷勤桂枝分付,却为言、当日有仙翁。谪堕人间几载,只今恰挂桑蓬。
佳音未返碧楼空。青鸟耗难参通。闻洞府已成,南州占断,皓月光风。前期十日佳席,倩一言、为写此清衷。三岛十洲佳致,奈何携近尘笼。
【双调】蟾宫曲 博山铜细袅,元代,刘唐卿,
博山铜细袅香风,两行纱笼,烛影摇红。翠袖殷勤捧金钟,半露春葱。唱好是会受用文章巨公,绮罗丛醉眼朦胧。夜宴将终,十二帘栊,月转梧桐。
两桥诗(并引),宋代,苏轼,
惠州之东,江溪合流,有桥,多废坏,以小舟渡。
罗浮道士邓守安始作浮桥,以四十舟为二十舫,铁销石矴,随水涨落,榜曰东新桥。
州西丰湖上有长桥,屡作屡坏,栖禅院僧希固筑进两岸,为飞阁九间,尽用石盐木,坚若铁石,榜曰西新桥。
皆以绍圣三年六月毕工,作二诗落之。
补乐歌十首。六英,唐代,元结,
(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
六合之英华。凡二章,章六句)
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
由六合兮,英华沨沨。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
由六合兮,根底嬴嬴。
送刘散员同赋陈思王诗游人久不归(一作贺朝或贺朝清),唐代,刘孝孙,
乡关渺天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
稍觉私意尽,行看蓬鬓衰。如何千里外,伫立沾裳衣。
释宗显重修宝梵院,宋代,陈祖仁,
身浮沤□草头露,实见卓立中流柱。
世纲走逃如脱兔,菩提了了无他路。
迷人捐躯大火聚,自灼自焚甘自苦。
诸佛菩萨慈悯故,教以一舍无复取。
显公超然知落处,功德销磨赀万数。
一箪一钵朝昏度,佛事日富贫非虑。
如是降心如是住,哎哕自蓄与虫蠹。
风清松竹相尔汝,谁其嗣之需一悟。
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