山房无一事,西日送残曛。
饭取胡麻煮,香将柏子焚。
草坡闻牧笛,松坞响樵斤。
怪底窗昏黑,檐前一片云。
诗词中的山房是一个僻静的地方,法师在此独自坐着。太阳西斜,将残余的余辉洒向山房。他煮饭时取用胡麻,在炉火上燃烧柏子,散发出浓郁的香气。他听到了草坡上放牧的牧笛声,听到了松坞中樵夫砍伐木材的声音。窗户下面的景象显得模糊暗淡,而屋檐前却飘荡着一片云。
这首诗词以简洁的语言描绘了一个宁静、幽雅的山居景象,通过对细微之处的描写,传达出一种深邃的。
诗中山房的孤寂与宁静呼应着法师的独坐,法师在这样的环境中,追求内心的宁静和超脱。西日的余辉和燃烧的香柏都象征着时光的流逝和生命的短暂,体现了人们对于时光的感慨和对于生命的思考。牧笛声和樵夫的劳作声则表现出山居生活的质朴和自然,与法师追求心灵的净化和自由相呼应。
整首诗词通过对山房环境的描写,表达了诗人对于自然、生命和内心追求的思考和感悟。读者在这首诗词时,可以感受到其中的宁静、深邃和超脱之美,同时也引发对于生命和人生意义的思考。
汪仲子持令兄栗亭及诸君书自歙至广州相问于其归也为诗二章送之兼寄诸君 其二,清代,屈大均,
相思黄岳甚,况复故人多。汝向丰溪曲,为予传啸歌。
白云无事否,春色奈愁何。心似诸峰月,依依在女萝。
水龙吟(题梦云轩),宋代,周紫芝,
楚山千叠浮空,楚云只在巫山住。鸾飞凤舞,当时空记,梦中奇语。晓日曈日龙,夕阳零乱,袅红萦素。问如今依旧,霏霏冉冉,知他为、谁朝暮。
玉佩烟鬟飞动,炯星眸、人间相遇。嫣然一笑,阳城下蔡,尽成惊顾。蕙帐春浓,兰衾日暖,未成行雨。但丁宁莫似,阳台梦断,又随风去。
圣皇篇,魏晋,曹植,
圣皇应历数。
正康帝道休。
九州咸宾服。
威德洞八幽。
三公奏诸公。
不得久淹留。
蕃位任至重。
旧章咸率由。
侍臣省文奏。
陛下体仁慈。
沉吟有爱恋。
不忍听可之。
迫有官典宪。
不得顾恩私。
诸王当就国。
玺绶何累缞。
便时舍外殿。
宫省寂无人。
主上增顾念。
皇母怀苦辛。
何以为赠赐。
倾府竭宝珍。
文钱百亿万。
采帛若烟云。
乘舆服御物。
锦罗与金银。
龙旗垂九旒。
羽盖参班轮。
诸王自计念。
无功荷厚德。
思一効筋力。
糜躯以报国。
鸿胪拥节卫。
副使随经营。
贵戚并出送。
夹道交辎軿。
车服齐整设。
韡晔耀天精。
武骑卫前后。
鼓吹箫笳声。
祖道魏东门。
泪下沾冠缨。
扳盖因内顾。
俛仰慕同生。
行行将日暮。
何时还阙庭。
车轮为徘徊。
四马踌躇鸣。
路人尚酸鼻。
何况骨肉情。
江北庄取米到作饭香甚有感,宋代,陆游,
我昔从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼,铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食,山荞畲粟杂沙碜,黑黍黄穈如土色,飞霜掠面寒压指,一寸赤心惟报国。
即今归卧稽山下,眼昏臂弱衰境逼,新粳炊饭香出甑,风餐涧饮何曾识?我岂农家志饱暖,闭户惟思事耕织;征辽诏下倘可期,盾鼻犹堪试残墨。
谢余处恭送七夕酒、果蜜食化生儿二首,宋代,杨万里,
踉蹡儿孙忽满庭,折荷骑竹臂春莺。
巧楼後夜邀牛女,留钥今朝送化生。
节物催人教老去,壶觞拜赐喜先倾。
醉眠管得银河鹊,天上皈来打六更。
咏蜡梅,宋代,赵蕃,
蜡梅初看十日前,黄深紫鲜香欲然。
要充铜瓶顿棐几,欲折罢折还加怜。
蜡梅重看十日后,黄淡紫蔫香欲覆。
是当雪砌与霜檐,欲开未开咸未就。
山叟山居山径荒,只有竹树参天长。
浮花不省著老眼,此物未免搜枯肠。
云消霜熟冬行莫,凛日凝天应有数。
蜡梅引破春风路,红洁缃繁看树树。
西阳池新舟邀府公游泛,宋代,刘敞,
昔贤济川意,固与斯人共。旷代属明德,至乐下及众。
池台固旧赏,舟楫为新用。忽疑江湖景,稍信风澜纵。
追参凫雁泳,历览鱼鳖动。颇已寓高兴,矧今结舆诵。
啸歌一时适,顾盻万全重。好勇知未能,乘桴自欣从。
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