恣意逍遥,逍遥恣意。
逍遥自在无萦系。
行坐逍遥,逍遥似醉。
逍遥到处,似云似水。
悟彻逍遥,逍遥养气。
逍遥里面修仙计。
这个逍遥,逍遥无比。
逍遥去蓬岛,十洲有位。
恣意逍遥,逍遥恣意。
这首诗词以逍遥自在的境界为主题,表达了作者对自由自在、无拘无束的向往和追求。
行坐逍遥,逍遥似醉。
作者无论行走还是坐卧,都能感受到逍遥自在的快乐,仿佛陶醉其中。
逍遥到处,似云似水。
逍遥的状态遍布于四方,宛如流动的云彩和水流一般,无处不在。
悟彻逍遥,逍遥养气。
此句表达了通过领悟逍遥的真谛,能够修炼养气之法,达到身心的和谐与平衡。
逍遥里面修仙计。
这一句暗示了逍遥的内涵,即通过修行仙道来实现逍遥自在的境界。
这个逍遥,逍遥无比。
这句强调了逍遥的无比美好和独特性,表达了作者对逍遥境界的极高评价。
逍遥去蓬岛,十洲有位。
最后两句描绘了逍遥之人脱离尘世纷扰,进入蓬莱仙境,成为仙人的归宿。蓬莱是中国神话中的仙山,象征着人们向往的乐土,而十洲则是指广袤无垠的九州大地,意味着逍遥之人可以在世间任何地方找到自己的归宿。
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对逍遥自在境界的向往和赞美。通过描绘逍遥的形象和意境,诗词传递了一种追求自由、超越尘世的情感。同时,逍遥的境界也被赋予了仙人般的意义,体现了中国古代文人士人追求超凡脱俗、修身养性的理想。整首诗词给人一种轻松愉悦的感觉,引发读者对自由、逍遥生活的思考和思索。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
次韵查俭堂主事移居,清代,伊福讷,
墙角几叠倪迂山,高檐冷滴松梢烟。市南屋宇苦喧隘,此间气象何萧然。
左桐右竹蹊径别,顿令杖履疑林泉。平台三面敞虚碧,隔城翠霁浮晴川。
飘风偶送市声远,飞尘不到苔阶前。主人习静悦幽赏,聿来正值初寒天。
瘦藤倚石霜色老,文纱卷日晨光妍。位置家具各得所,依稀风趣思南田。
初白移居富吟咏,佳话传自康熙年。琳琅继和复今日,玉峰交映增便娟。
三径已迟求仲至,一榻应待徐生眠。层轩看月树入画,石栏点笔人如仙。
何必山亭与涧户,自无俗状能攀缘。第五桥边夕阳路,临风载诵《停云篇》。
赠陈师道判官,宋代,郭祥正,
自从梅老死,诗言失平淡。我欲回众航,力弱不可缆。
栖迟二十年,时时漫孤啖。忽逢陈夫子,两目海水湛。
为我聊一吟,粹芳超俗艳。又如赵氏璧,毫发绝瑕玷。
愈多愈精好,璀璀摘骊颔。借令李杜在,决敌未应敢。
低头亟趋降,吞声就诛贬。招来君尚谦,且曰吾与点。
穷朝把樽酒,金斝红浪飐。胡为眷幕府,半百尚壈坎。
幽兰没萧艾,明珠混野芡。何当叩相阁,斯人愿收敛。
置之翰林中,万丈看光焰。
寄献荆州郑紫微,宋代,郭祥正,
李白不爱万古侯,但愿一识韩荆州。荆州太守古来好,至今文采传风流。
郑公辞赋天下绝,殿前落笔铿琳璆。相如严谨反枯涩,宋玉烂漫邻倡优。
卓然风格出天造,冰盘洗露银蟾秋。麻衣脱去未十载,宝犀饰带鱼悬钩。
道行言听遇明主,皂盖朱轓宁久留。渚宫风物最潇洒,酒满金罍谁献酬。
公尝爱我如李白,恨不即往从公游。醉看舞袖卷明月,夜听长笛临高楼。
词源感激泻江海,笔阵顿挫排戈矛。驽骀蹇蹶固已困,勉之尚欲追骅骝。
一朝公归坐廊庙,致君事业如伊周。门阑从卫愈严密,是时愿见应无由。
行当投印佩长剑,梦魂已附西江舟。
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