湖州歌九十八首其十九

满船明月夜鸣榔,船上宫人烧夜香。

好是烧香得神力,片帆稳送到渔阳。

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诗文译文

满船明月夜鸣榔,船上宫人烧夜香。好是烧香得神力,片帆稳送到渔阳。

诗文简析

这首诗描绘了一幅明月当空、船行水上的夜景。船上的宫女们在烧香祈求神灵保佑平安顺利的航行,而这种祈求似乎也真的起到了作用,让船在渔阳安全地抵达。

诗文赏析

这首诗的意境非常优美,展现了夜晚水上的宁静与神秘。诗人用“明月”、“夜鸣榔”等形象描绘出夜航的美妙氛围,而“宫人烧夜香”更是将这种氛围推向了高潮,从而达到了诗歌情感与意境融合的效果。另外,诗人用“好是烧香得神力”来表达自己对烧香的信仰,这种信仰也同样为诗歌增添了一份神秘感。最后,“片帆稳送到渔阳”则是对诗歌意境的完美总结,展现了夜晚水上航行的平稳与安全。

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

其他诗经

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942

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弥牟镇驿舍小酌,宋代,陆游,

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680

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留别吉州太守宗人迈,唐代,滕倪,

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寿汤侍郎,宋代,徐玑,

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九日对酒二首 其二,宋代,刘敞,

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400

刘氏挽诗

作者:朱松(宋代)

刘氏挽诗,宋代,朱松,

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789

桃源古宫

桃源古宫,宋代,朱晞颜,

步入烟霞缥缈间,恍疑身已脱尘寰。风生万壑喧仍静,云出层峦去复还。

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538

午寝

作者:施枢(宋代)

午寝,宋代,施枢,

旧诗零乱满藤床,绿映帘深一缕香。

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738

游生米施真君观阅李德素旧题五绝句遂次韵和之 其一

游生米施真君观阅李德素旧题五绝句遂次韵和之 其一,宋代,郭祥正,

寄语人间学道人,无真可学乃为真。施郎昔日投竿处,直下寻纶透海滨。

943

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谢刘察推,宋代,郭祥正,

秋风吹霜入松柏,虚谷声遥寒刺刺。月华正高星宿稀,独鹤不鸣觜插翼。

是时夫子为我吟,逸调雄才世无敌。十年学诗自谓豪,一日逢君有惭色。

恍疑醉梦太帝家,宝藏珠楼不知极。蟠桃结实九重春,金银琅玕万林直。

须臾收拾到平淡,雨洗高峰增老碧。又如摩诘画思精,一幅霜绡数拳石。

鬼神怪变露形状,天地英华发胸臆。我家江南谢朓山,山深流水长潺潺。

猕猴摘果趁不去,白云常在衣裳间。断无车马送尘土,独与猿鸟期追攀。

一杯有酌醉复醉,万虑不到閒中閒。欲邀君去咏此景,愿窥巨笔追扬班。

其馀功业未足数,天马安得趋尘寰。

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古文诗经

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