欲寻兰若尉知名,獭迳桥头水乱鸣。
引领白云人甚远,纵游谁解饮渊明。
我欲寻找兰若尉的知名,
在獭迳桥头水声嘈杂。
引领着白云的人走得很远,
纵然游走,谁能领悟饮渊明。
这首诗词描绘了作者游仰山的心境和内心的追求。作者表达了对兰若尉知名之地的向往,希望能够找到那个地方。獭迳桥头的水声喧闹,似乎在干扰着寻找之旅。而引领白云的人已经走得很远,他们所达到的境界和智慧深不可测,纵然游走世间,又有谁能真正领悟其中的深意和渊博明智呢?
这首诗词以兰若尉为象征,表达了诗人对于高尚境界和智慧的追求。兰若尉是一个传说中的仙境,具有神秘而美好的意象,代表着高远的理想和追求。作者希望能够找到这样一个地方,寻求心灵的安宁与超脱。然而,獭迳桥头的水声嘈杂,暗示着现实世界的喧嚣和干扰,使得诗人的追寻之路变得困难重重。
诗中提到的引领白云的人,象征着智者或修行者,他们已经超越了尘世的纷扰,远离了尘埃,达到了境界的高度。他们的智慧和境界深邃而博大,普通人难以领悟其中的奥妙。诗人虽然游走仰山,却很难真正理解其中的深意和渊博明智。
整首诗词通过对境界的追求和现实的对比,表达了诗人对于高尚境界的向往和对现实世界的无奈。诗中的意象和对比使得诗词具有深远的意义,引发读者对人生追求和内心追寻的思考。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
滕达道挽词二首 其二,宋代,苏轼,
云梦连江雨,樊山落木秋。公方占贾鵩,我正买龚牛。
共有江湖乐,俱怀畎亩忧。荆溪欲归老,浮玉偶同游。
肮脏仪刑在,惊呼岁月遒。回头杂歌哭,挽语不成讴。
山田久欲拆,宋代,王安石,
山田久欲拆,秋至尚求雨。妇女喜秋凉,踏车多笑语。
朔云卷众水,惨淡吹平楚。横陂与直堑,疑即没洲渚。
霍霍反照中,散丝鱼几缕。鸿蒙不可问,且往知何许。
攲眠露下舸,侧见星月吐。龙骨已呕哑,田家真作苦。
览资政富公新诗,宋代,韩琦,
贤辅于朝廷,中外唯所用。中则翊万枢,天业日以重。
外则泰一方,君治亦云共。公今得淮康,大厦辍隆栋。
惠政聊一施,万室绝愁痛。狱讼不复烦,甘脆诚足奉。
优游为文章,六义本规讽。长篇灿臣轴,邮驿邈见送。
发函捧琼瑰,再拜喜吟诵。高调既古雅,奇格复豪纵。
钧天张广乐,累夕骇谷梦。宛马历夷途,万里不可控。
李杜若复生,屈伏事非恐。况夫浅浅流,固莫测源洞。
何时衮衣归,瞻望慰民众。事业追夔龙,风烈陋姚宋。
曰赓元首歌,间助薰琴弄。太平告成功,郊庙形嘉颂。
九奏人神和,舞兽而仪凤。休闻狼跋诗,万世发长恸。
范阳同年示及零陵三题率然为答甚愧妍唱 其三 澹山岩,宋代,俞希孟,
岩腹潜云构,清凉十亩间。天留盘古穴,人识宝陁山。
坏像烟岚湿,高僧岁月闲。圣时无遁客,佳境付禅关。
易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其二,宋代,陆佃,
凌晨寒日弄辉辉,我旆东来子旆西。对此销魂两无语,恨初相遇一何稽。
梅花可惜空随驿,鸥鸟多应不下溪。犹有往来鱼与雁,好将诗什当书题。
祖饯三山赵茂实二首 其二,宋代,程公许,
三生岩壑姿,失脚红尘踏。羡君得郡去,胜事踵康乐。
云海渺无津,烟霞互开阖。似闻石门藓,犹带屐齿蜡。
惜哉荒游误,竟为时论薄。秉谊以事君,奚间暌与合。
矧是侯社贵,艰哉保障托。宣室恐渴思,趣归职献纳。
我拙念请閒,雁荡恣飞屩。及君留郡斋,为我拂尘榻。
天香结社次韵答赠梁东林丈二首 其二,明代,詹甘雨,
菟裘老我可乘蓝,华发萧萧雪满簪。公擅雄才时面北,余依禅偈久宗南。
盈眸绿霭环晴嶂,入望苍烟锁暮岩。欲洗尘氛沁诗骨,一杯清茗话优昙。
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