七夕长留河汉女,重阳又属骚人。
只余八八号佳辰。
中和无与拟,_作一家春。
俗事萦人何日了,随缘女嫁男婚。
却将不系自由身。
闲中书日月,随处弄儿孙。
七夕长留河汉女,
重阳又属骚人。
只余八八号佳辰,
中和无与拟,_作一家春。
俗事萦人何日了,
随缘女嫁男婚。
却将不系自由身,
闲中书日月,随处弄儿孙。
这首诗以描绘女性的命运为主题,表达了对封建社会中女性缺乏自主权和自由的思考和思念之情。诗中通过描写七夕和重阳这两个传统节日,表达了女性长时间地守望着天河的心境,同时也暗指女性在爱情中的等待与归宿。作者借重古典文学中的形象,将女性比作仙女和骚人,寄托了对女性自由和幸福的向往。
这首诗以简练的语言和深情的笔触,展现了作者对女性命运的关注和思考。诗中的\"七夕长留河汉女\"描绘了女性长时间地守望天河,寄托了女性对爱情的期待和思念之情。\"重阳又属骚人\"则暗示了女性在重阳节这样的传统节日中也无法脱离自己的身份和命运,被束缚在传统观念和社会习俗之中。
诗的后半部分则表达了对自由和幸福的向往。\"只余八八号佳辰,中和无与拟,_作一家春\"中的\"中和无与拟\"表达了作者对理想中的平和和谐生活的渴望。\"俗事萦人何日了,随缘女嫁男婚\"则呈现出女性被俗世琐事所困扰的无奈和焦虑,同时也映射出封建社会中女性缺乏自主权和选择权的困境。
最后两句\"却将不系自由身,闲中书日月,随处弄儿孙\"则表达了作者对自由生活的追求和对家庭的向往,以及对书香门第和家族延续的渴望。这两句话中的\"闲中\"和\"随处\"强调了自由自在的生活状态,\"书日月\"和\"弄儿孙\"则暗示了作者对于知识和家庭的重视,以及对家族传承的价值观。
总体而言,这首诗通过对女性命运的思考和对自由幸福生活的向往,抒发了作者对封建社会和传统观念的反思,并表达了对女性权益和自主权的关注。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
詹山人伯虎以玉印赠余乞诗,明代,胡应麟,
奕奕昆吾诧有神,双鱼遥忆附书晨。千秋玉玺传丞相,十袭瑶华赠美人。
错落蛟鼍吹雾雨,荧煌科斗拂星辰。江潭何事占鸡鹜,白岳黄山会结邻。
【越调】斗鹌鹑 寄别,明代,李邦基,
百岁光阴,寄身宇宙。半世蹉跎,忘怀诗酒。窃玉偷香,寻花问柳。放浪行,不自羞。十载江淮,胸蟠星斗。
【紫花儿】鬓丝禅榻,眉黛吟窗,扇影歌楼。献书北阙,挟策南州。迟留,
社燕秋鸿几回首。壮怀感旧,妩媚精神,罗绮风流。
【调笑令】渐久,过清秋,今古盟山惜未休。琴樽相对消闲昼,尽乌丝醉围
红袖。阳关一声人去后,消疏了月枕双讴。
【秃厮儿】浩浩寒波野鸥,消消夜雨兰舟,津亭送别风外柳。甚不解?系离
愁,悠悠。
【圣药王】夜气收,人语幽,西楼梦断月沉钩。惜胜游,忆唱酬,追思往事
到心头,肠欲断泪先流。
【尾】彩云冉冉巫山岫,还相逢邂逅绸缪。终日惜芳心,思量岁寒友。
蝶恋花·碧草池塘春又晚,宋代,晏几道,
碧草池塘春又晚,
小叶风娇,尚学娥妆浅。
双燕来时还念远,珠帘绣户杨花满。
绿柱频移弦易断,
细看秦筝,正似人情短。
—曲啼乌心绪乱,红颜暗与流年换。
从人乞酒,宋代,汪藻,
张侯表表霜松立,嗜酒清狂馀故习。长年种秫学渊明,门外溪流和月汲。
手调溪上百花乳,十日炼成冰雪汁。糟床夜听秋雨注,诗肠晓放春风入。
饱闻誇说未曾见,但笑书生便饮湿。尔来消渴卧江海,更似枯鱼过河泣。
倾家饷客古人事,坐看兵厨千斛给。那知日饮无骨相,咫尺公荣殊不及。
西风昨夜到林杪,左手蟹螯行可执。新醅早晚定堪斟,冻蚁浮缸应戢戢。
心知问字寂寥久,会遣鸣鞭驰送急。呼儿洗盏酹先酒,为君快作长鲸吸。
仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻风篁控龙井,宋代,周端臣,
奇石烂横道,兹山信多姿。
江湖酾两股,一泓乃孤危。
相傅龙所家,或恐神获持。
腥风转霮{上雨下对},险崖对立淋漓。
惜无纬萧勇,控此抱宝痴。
山僧作屋意,惨澹生幽思。
胡为金缪影,颠倒眩俗儿。
坐来百念失,苍官导前驰。
招提果深登,履痕恍前期。
咄哉少肉山,著此高颧师。
端能致遨游,绝唱相娱嬉。
过溪亦何事,相送了不疑。
渠能缚禅律,因来数须眉。
我爱秦郎记,字压头陀碑。
月林只夜夜,人物自一时。
贤愚尽蚁封,来者吾得知。
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