两脚如麻坐到明,雨楼听尽五更声。
无人共唱寻寻觅,有子聊教仄仄平。
凌室不能藏腊冻,稼场或至误秋成。
谁知忧世书生意,惟愿天阶正玉衡。
坐到天亮,脚都麻了,
听着雨声,直到五更。
没人一起唱寻找,
有子侄们,我教你们押韵。
寒冷的屋子无法躲避冬天的严寒,
农田或许因疏忽而误了秋收。
谁能理解忧虑的书生心思,
但愿你们能在天子的阶梯上一直保持崇高的品德。
《次韵君泽夜坐示子侄三首》是宋代诗人方回的作品。这首诗以诗人夜晚坐着,对子侄们进行教诲为主题,表达了对世事的忧虑以及对子侄们的期望。
这首诗表达了诗人对时世的忧虑和对子侄们的期望。诗人坐到天亮,脚都麻了,这表明他在长时间的沉思和坚持中,对世事有了更深入的认识。雨声在五更时分尽头,象征着夜晚的寂静和孤独。诗人感叹没有人能够一起唱寻找,这暗示了他对于寻求真理和价值的孤独感。然而,诗人愿意教导子侄们如何押韵,这展示了他对他们的关心和期望。
诗的后半部分,诗人以凌室不能藏腊冻、稼场或至误秋成的描述,表达了对冬天的寒冷和农田劳作的辛苦的感叹。这些描写暗示了世事无常和人生的艰辛。诗人希望子侄们能够明白忧虑的书生心思,即希望他们能够理解知识分子对于社会动态和人生意义的思考。最后,诗人表达了对子侄们的祝愿,希望他们能够在天子的阶梯上保持崇高的品德,这象征着追求卓越和高尚的价值观。
总体而言,这首诗通过对夜晚坐着、雨声、寻找、教导和忧虑的描绘,展现了诗人对于世事的思考和对于子侄们的期望。诗人在表达对时世的担忧的同时,也对子侄们表达了对他们未来的希望和祝福。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
小镇西(仙吕调),宋代,柳永,
意中有个人,芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深,百态千娇,再三偎著,再三香滑。
久离缺。夜来魂梦里,尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。
【越调】柳营曲 太平即事亲,元代,马谦斋,
太平即事
亲凤塔,住龙沙,天下太平无事也。辞却公衙,别了京华,甘分老农家。傲河阳潘岳栽花,郊东门邵平种瓜。庄前栽果木,山下种桑麻。度岁华,活计老生涯。
怀古
曾窨约,细评薄,将业兵功非小可。生死存活,成败消磨,战策属谁多?破西川平定干戈,下南交威镇山河。守玉关班定远,标铜柱马伏波。那两个,今日待如何?
楚汉遗事
楚霸王,汉高皇,龙争虎斗几战场。争弱争强,天丧天亡,成败岂寻常。一个福相催先到咸阳,一个命将衰自刎乌江。江山空寂寞,宫殿久荒凉。君试详,都一枕梦黄粱。
叹世
手自搓,剑频磨,古来丈夫天下多。青镜摩挲,白首蹉跎,失志困衡窝。有声名谁识廉颇?广才学不用萧何。忙忙的逃海滨,急急的隐山阿。今日个,平地起风波。
寄题求志堂,宋代,陆游,
古人不轻出,出则尧舜其君民;古人不轻隐,隐则坐使风俗淳。
孰知後世乃不然,唐虞日远如飞烟,异端欲出六籍上,裔夷直居中夏先。
穷居求志达行道,傥不塞责真负天。
士固不可苟富贵,顾亦岂可徒贫贱;如其一念有媿心,宁不终身戴惭面!老夫少年铁铸砚,欲窥圣门终未见。
祝君勿恃来日长,八九十年如掣电。
白纻山,宋代,王安石,
白纻众山顶,江湖所萦带。浮云卷晴明,可见九州外。
肩舆上寒空,置酒故人会。峰峦张锦绣,草木吹竽籁。
登临信地险,俯仰知天大。留欢薄日晚,起视飞鸟背。
残年苦局束,往事嗟摧坏。歌舞不可求,桓公井空在。
孝思堂,唐代,王翰,
双亲久谢世,岁月倏已徂。音容宛犹在,曷以侍槃盂。
昼思俨在堂,暮思恒倚闾。思之不能置,泪下沾衣裾。
陵中有蓼莪,堂下有风木。草木尚有因,独无父母属。
哀哀慈母劳,戚戚严父鞠。此心何时已,终身讵为足。
摸鱼儿 九日登平山和赵子固帅机,宋代,张矩,
望神京、目断烟草,青天长剑频倚。香街十里朱帘月,空想当年华丽。
堪叹处。渺沙霭蒹葭,咿雁声起。平山谩记。怅杨柳春风,晴空栏槛,陈迹总非是。
重阳好,红叶黄华满地。良辰美景如此。青油幕府传芳斝,苒苒露琼花气。
还更喜。看玉阃规恢,笑骋伊吾志。尘清北冀。便向关洛联镳,巍巍冠佩,麟阁画图里。
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