苏幕遮劝世

作者:王哲(元代)

叹人身,如草露。

却被晨晖,?转还归土。

百载光阴难得住。

只恋尘寰,甘受辛中苦。

告诸公听我语。

跳出凡笼,好觅长生路。

早早回头仍返顾。

七宝山头,作个云霞侣。

934

诗文译文

苏幕遮

劝世

叹人身,如草露。

却被晨晖,?转还归土。

百载光阴难得住。

只恋尘寰,甘受辛中苦。

告诸公听我语。

跳出凡笼,好觅长生路。

早早回头仍返顾。

七宝山头,作个云霞侣。

诗文简析

这首诗词表达了对人生短暂和无常的思考,以及对追求长生不死的向往。诗人以草露的短暂存在来比喻人的一生,即使被晨光照耀,最终也会归于尘土。人们难以抵挡光阴的流逝,却对尘世间的欲望始终难以割舍,甘心忍受辛劳和痛苦。

诗人向众人宣告,呼吁他们跳出凡俗的束缚,寻求长生不死的道路。他提醒人们要及早回头,重新审视自己的人生轨迹。最后,诗人表达了希望与云霞为伍,在七宝山顶上作伴,追求超越尘世的境界。

诗文赏析

《苏幕遮劝世》以简洁而富有力量的语言,表达了诗人对人生短暂和无常的感慨。通过比喻草露被晨光照耀后消散归土,诗人强调了时间的无情流逝和人生的脆弱。诗中的“百载光阴难得住”一句,表达了对时光匆匆流逝的无奈之情。

诗人对尘世的执着和对长生不死的向往形成鲜明的对比。他呼吁众人摆脱世俗欲望,寻求超越尘世的长生之路。诗中的“跳出凡笼”一词,意味着要超越尘世的束缚,追求更高的境界。

最后,诗人表达了对云霞的向往,希望能与之为伍,寻求超越尘世的伴侣。这种向往不仅体现了对美好境界的追求,也象征着对自由、纯净和无尽可能性的渴望。

通过对人生短暂和无常的思考,以及对长生不死的向往,王哲在《苏幕遮劝世》中表达了对人生意义和价值的思考,并呼唤人们超越尘世的局限,追求更高的境界。这首诗词在简洁明了的语言中蕴含着深刻的哲理,给人以启示和思考。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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濮安懿王夫人挽辞二首,宋代,苏颂,

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865

释闷

释闷,宋代,赵友直,

槛外山花照眼明,独怜幽抱向谁评。因寻乐处诗为友,欲破愁城酒作兵。

歌罢倦吟多少句,醉馀强进两三觥。春光容易催人老,莫把污名玷此生。

565

送妻步归括

作者:施枢(宋代)

送妻步归括,宋代,施枢,

此身元是客,还作送行诗。

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烟雨楼前景,图来慰所思。

869

仪贤堂

仪贤堂,宋代,马之纯,

鹤发庞眉四老人,鹑衣蹑履一何贫。

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蜀杰仉{黼甫换颛去页}皆古字,甪黄园绮定前身。

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809

杜十归自海堧别业说夜行一段事令予与徐十长短调书之

作者:洪朋(宋代)

杜十归自海堧别业说夜行一段事令予与徐十长短调书之,宋代,洪朋,

建宁禅界清如水,杜陵独夜荒村绕。刹幡寂寂走前溪,素沙白水相荡照。

只今欲渡叫渔舠,但闻春丛野狐嘷。野狐鸣呼不足道,行路难行豺虎骄。

邂逅舟横却无楫,向来藜杖撑白月。可羡渊鱼两两游,随意溪毛短短出。

呜呼此时胜事故不恶,杜陵归来为予说。

449

呈晁元默

作者:韩淲(宋代)

呈晁元默,宋代,韩淲,

九年不见新诗句,闻过名山得胜游。步转高寒灊岳耸,眼明横绝大江流。

留连朔雪僧窗夜,邂逅西风客舍秋。当使胸襟更陶写,乘时谈笑上瀛洲。

487
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