卫公精爽故依然,陈迹凄凉不记年。
亭远谩传曾起草,楼高无复见筹边。
新铭初勒风烟上,旧观都忘岁月迁。
从此南徐矜胜概,美谈留与后生传。
卫公堂二首
卫公精爽故依然,
陈迹凄凉不记年。
亭远谩传曾起草,
楼高无复见筹边。
新铭初勒风烟上,
旧观都忘岁月迁。
从此南徐矜胜概,
美谈留与后生传。
《卫公堂二首》是宋代诗人曾协所作的诗词。这首诗描述了卫公堂的景象和历史变迁,并表达了对南徐美谈的赞美和传承的希望。
这首诗通过描绘卫公堂的景象和历史变迁,表达了诗人对南徐美谈的赞美和传承的希望。
首先,诗人提到卫公堂“精爽故依然”,显示了这座建筑的古老和坚固。虽然“陈迹凄凉不记年”,但它依然屹立不倒,展现出一种历史的厚重感。卫公堂的存在,象征着文化的传承和延续,使人们在时间的流转中感受到历史的永恒。
诗中还提到了卫公堂的亭和楼,但它们都已经远去,只能通过传闻得知它们曾经存在过。这里的“亭远谩传曾起草,楼高无复见筹边”,表达了对过去美好事物的怀念和遗憾。诗人似乎在暗示,历史的变迁让一些珍贵的文化遗产逐渐消逝,无法再亲眼目睹。
然而,诗人并没有沉湎于对过去的怀念,而是展望了未来。他提到“新铭初勒风烟上”,意味着新的铭刻正在进行,新的故事正在书写,将继续记录下南徐美谈的传奇。而“旧观都忘岁月迁”,则表达了诗人对历史的超越和对美谈的传承。尽管岁月流转,人们仍然会记得南徐的胜景和美谈,将其传承给后代。
最后两句“从此南徐矜胜概,美谈留与后生传”,表达了诗人对南徐的自豪和对美谈传承的信心。诗人希望南徐的风景胜美,美谈能够流传下去,为后人所传颂。这里的“矜胜概”可理解为对南徐的优美景色和文化传统的骄傲和自豪之情。
总的来说,这首诗通过对卫公堂的描绘和历史变迁的反思,表达了对南徐美谈的珍视和传承的渴望。它展现了作者对历史文化的敬畏和对美好事物的追求,同时也传递出对未来的希望和对后代的期许。
曾协(?-1173)字同季,号云庄。南丰(今属江西省)人。南宋诗人。著名宋朝官吏。曾肇之孙。曾巩之侄孙。宋绍兴年间,举进士不第,以荫授长兴、迁嵊县丞,继为镇江、临安通判。孝宗乾道七年(1171)知吉州,改抚州(《宋会要辑稿》职官六一之五四、 五五),终知永州(今湖南零陵)。乾道九年(1173)卒。善诗文。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)。
【南吕】一枝花 蚊虫,元代,宋方壶,
妖娆体态轻,薄劣腰肢细。窝巢居柳陌,活计傍花溪。相趁相随,聚朋党成
群队,逞轻狂撒蒂带。爱黄昏月下星前,怕青宵风吹日炙。
【梁州】每日穿楼台兰堂画阁,透帘栊绣幕罗帏。帐嗡嗡乔声气。不禁拍抚,
怎受禁持?厮鸣厮咂,相抱相偎。损伤人玉体冰肌,人娇并枕同席。瘦伶仃腿
似蛛丝,薄支辣翅如苇煤,快棱憎嘴似钢锥。透人,骨髓。满口儿认下胭脂记,
想着痒忄散忄散那些滋味。有你后甚是何曾到眼底?到强如蝶使蜂媒。
【尾】闲时节不离了花香柳影清阴里睡,闷时节则就日暖风和叶底下依,不
想瘦躯老人根前逞精细。且休说香罗袖里,桃花扇底,则怕露冷天寒恁时节悔。妓女
自生在柳陌中,长立在花街内。打熬成风月胆,断送了雨云期。只为二字衣
食,卖笑为活计。每日都准备,准备下些送旧迎新,安排下过从的见识。
【梁州】有一等强风情迷魂子弟,初出帐笋嫩勤儿。起初儿待要成欢会。教
那厮一合儿昏撒,半霎儿著迷。典房卖舍,弃子休妻。逐朝价密约幽期,每日价
弄盏传杯。一更里酒酽花浓,半夜里如鱼似水,呀!五更头财散人离。你东,我
西。一番价有钞一番睡,旋打算旋伶利。将取孛兰数取梨,有甚希奇?
【尾】有钱每日同欢会,无钱的郎君好厮离,绿豆皮儿你请退!打发了这壁,
安排下那壁,七八下里郎君都应付得喜。
贫甚作短歌排闷,宋代,陆游,
闲何阔,逢诸葛,畏人常忧不得活。事不谐,问文开,不蹋权门更可哀。
即今白发如霜草,一饱茫然身已老。惟有躬耕差可为,卖剑买牛悔不早。
年丰米贱身独饥,今朝得米无薪炊。地上去天八万里,空自呼天天岂知。
偈八首 其五,宋代,释思慧,
青春易过,白日难留。始见新年,又将一月。生死事大,人皆知之。
了得生死,能有几个。拄杖子了得死生,古今日月磨砻他不得。
天堂地狱龙罩他不得,六道四生留连他不得,祖师言句羁绊他不得。
如师了王,自在无畏。哮吼一声,群狐屏迹。有时横按孤峰顶,铁眼铜睛不敢窥。
同雪公游千顶纪事十首 其二,明代,释函可,
过桥即是辽阳郭,郭外行过泪已潸。一郡嗷嗷鸿乍集,千年杳杳鹤无还。
才看老女孤坟草,又上前王驻跸山。我倦欲眠依旧土,嶙峋石壁任孤攀。
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