晓事吟

作者:邵雍(宋代)

晓物情人为晓事,知时态者号知人。

知人失后却成害,晓事过时还不淳。

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诗文译文

清晨之事细细吟唱,

明白时令者号称明智之人。

明智之人一旦失落,

清晨之事过时便不真诚。

诗文简析

这首诗词表达了作者对于人们对待清晨事物的态度的思考。诗中提到,清晨的事物是值得人们细细品味和吟唱的,因为它们传递着一种特定的情感和意义。同时,作者认为那些了解时令,能够准确把握时机的人被称为明智之人。然而,当这些明智之人失去了对清晨事物的关注和理解时,他们的智慧变得无益甚至有害。清晨的事物也会随着时间的流逝而失去原本的纯真和真实性。

诗文赏析

《晓事吟》通过对清晨事物和明智之人的对比,表达了作者对于人们对待事物的态度和观念的思考。诗中的清晨事物象征着世界的美好和纯真,而明智之人则象征着具有觉悟和洞察力的人们。作者通过对这两者之间的关系的描绘,表达了对于人们应当如何正确对待事物、保持清晨事物的纯真和真实性的思考。

诗词中的“晓事”代表了人们对待事物的态度和观念,它们需要被仔细品味和理解。诗中的“知时态者号知人”意味着明智之人应当了解时令,具备正确的时间观念。然而,当明智之人失去对清晨事物的关注和理解时,他们的智慧变得虚假和无益。通过这种对比,诗词表达了作者对于人们应当如何正确对待事物的思考。

总的来说,邵雍的《晓事吟》通过对清晨事物和明智之人的对比,以及对人们对待事物的态度的思考,表达了对于保持事物纯真和真实性的思考和警示。这首诗词通过简洁的语言和形象的比喻,传递了深刻的哲理和思考,给人以启示和反思。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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