作者:王铚(宋代)

云气与山为态度,月华借水作精神。

494

诗文译文

云气与山为态度,

月华借水作精神。

诗文简析

这首诗词表达了作者对自然景观的赞美和思考。云和山被描绘成一种态度,象征着它们在世界中的存在方式。月光借助水面的映照,以一种精神的形式呈现出来。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而富有想象力的语言,传达了作者对自然界的独特观察和感受。首句中,云气和山被赋予了一种态度,暗示它们与世界的互动方式。云与山的态度可能指代它们在天空和大地间的关系,以及它们所传递的某种情感或意义。这种抽象的表达方式使诗词具有深远的象征意义。

第二句中,月光借助水面的映照,展现出一种精神的存在。这里的月光可能象征着美好、纯洁或灵感,而水则代表着承载和传递的媒介。通过水的借助,月光的精神意义得以体现和传达。

整首诗词充满了抽象的意象和哲思。作者通过简练的语言,将自然界的景观与人的内心世界相联系。诗词的韵律和节奏流畅,给人一种闲适、超脱的感觉。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者对自然的敬畏和对人性的思考,同时也被引导去思考生活中更深层次的意义和价值。

王铚

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。

其他诗经

杂兴

作者:陆游(宋代)

杂兴,宋代,陆游,

扁舟夜载石帆月,双屦晓穿天柱云。

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885

摸鱼儿 登凤凰台

作者:梁栋(宋代)

摸鱼儿 登凤凰台,宋代,梁栋,

枕寒流、碧萦衣带,高台平与云倚。燕来莺去谁为主,磨灭谪仙吟墨。

愁思里。待说与山灵,还又羞拈起。箫韶已矣。甚竹实风摧,桐阴雨瘦,景物变新丽。

江山在,认得刘郎何寄。年来声誉休废。英雄不博胭脂井,谁念故人衰悴。

时有几。便凤去台空,莫厌频游此。兴亡过耳。任北雪迷空,东风换绿,都付梦和醉。

479

颂一百则 其九十七

颂一百则 其九十七,宋代,释重显,

泥佛不度水,神光照天地。立雪如未休,何人不雕伪。

金佛不度炉,人来访紫胡。牌中数个字,清风何处无。

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621

曲江陪郑八丈南史饮

作者:杜甫(唐代)

曲江陪郑八丈南史饮,唐代,杜甫,

雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。

566

过秦楼

作者:曾栋(宋代)

过秦楼,宋代,曾栋,

曙色开晴,轻飔敷暖,日影才经檐角。倦来芳径,且倚阑干,触地新愁粘著。长日如年,可堪恨雨丝丝,梦去漠漠见鸣禽递响,乳莺梳翅,痴愁方觉。
凝望处,初绿呈新,陈柯拆旧,忘了一春归却。不伤花老,只怕花开,解使朱须销铄。宝扇轻摇,乱抛花片教飞,迎风低掠。忍重携素手,骤觉一分瘦落。

434

水调歌头(将迁新居不成有感戏作。时以病止酒,且遗去歌者。末□及之)

水调歌头(将迁新居不成有感戏作。时以病止酒,且遗去歌者。末□及之),宋代,辛弃疾,

我亦卜居者,岁晚望三闾。昂昂千里,泛泛不作水中凫。好在书携一束,莫问家徒四壁,往日置锥无。借车载家具,家具少於车。
舞乌有,歌亡是,饮子虚。二三子者爱我,此外故人疏。幽事欲论谁共,白鹤飞来似可,忽去复何如。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

605

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770

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作者:陆游(宋代)

书直舍壁,宋代,陆游,

道山西下路,杳杳历重廊。

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707

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830

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曲江渔父

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曲江渔父,唐代,李洞,

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数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。

409

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道中逢故人,唐代,唐彦谦,

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878

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706

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和汉东先生韵六首 其六,宋代,张埴,

举矢欲向天狼时,草木零落美人迟。中年新知旧别意,悲乐相忘荃独宜。

918

布袋和尚赞

布袋和尚赞,宋代,释普岩,

山月未出,海云忽飘。

瞑目而坐,归路迢迢。

布袋里头无长物,许谁胡蝶梦溪桥。

717
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