仙家鳞桧古,小市鹿梨甘。
仙家鳞桧古,
小市鹿梨甘。
未识君当问,
何年识古难。
这首诗以景物描写为主,表达了诗人对古代仙境和现实生活的思考。诗中描述了仙家的古老树木和小市场上的甜美梨子。诗人通过这两个形象,表达了对于古代文化和现实生活的关注,并暗示了认识古代文化并不容易。
这首诗以简洁而凝练的语言,描绘了两个截然不同的场景,呈现了对古代和现实的对比。仙家的鳞桧是指仙境中的神奇树木,古老而神秘,展现出一种古代文化的魅力。而小市场上的鹿梨则代表了现实生活中的平凡和温暖。
诗人提出了一个问题:“未识君当问,何年识古难。”这句话暗示了对于古代文化的认识需要时间和努力,而现实生活的琐碎与繁忙也使得人们很难有机会去了解古代的智慧和美好。这种对古代文化的渴望和无奈在诗中得到了抒发。
通过对古代仙境和现实小市场的描写,诗人通过简练而富有意境的语言,唤起了读者对古代文化的向往和思考。整首诗表达了作者对于古代文化的珍视和对现实生活的思考,引发人们对于文化传承和现实生活的关注。
金缕曲 寄赠何铁三十初度,次铁珊先生用辛稼轩元韵,清代,薛斑,
龙犬从人说。说何生、痴狂懒慢,居然怀葛。落拓天涯三十载,历遍穷途霜雪。
总埋没、朱颜绿发。回首江南风物好,枉飘零、辜负梅花月。
镇日鼓,齐门瑟。
与君动是经年别。更堪悲、多番坎壈,几般离合。血里轮囷销铄尽,祗剩崚嶒瘦骨。
空大笑、冠缨索绝。此后相逢须痛饮,捋黄须、醉舞龙渊铁。
看世态,目眦裂。
黍珠春永篇为博罗张太宜人,明代,郑学醇,
君不见魏元君,玉笈亲承大洞文。冥心至道纬真气,一朝总辔腾秋旻。
又不见麻姑仙,金眸乌爪神翛然。擘麟行酒坐欢笑,蓬莱水浅三千年。
仙家灵异皆如此,不独鲍姑与何姊。鲍姑大药黍为珠,何仙炼就芙蓉蕊。
珠黍庵连云母溪,石楼突兀铁桥西。乃知罗浮是仙宅,群真往往凌丹梯。
张家夫人谢家女,朱颜皓发列仙侣。姓字先标玉札中,会须帝阙遥翀举。
嶍峨仙令似刘文,佳儿早拜中书君。中郭列职成均彦,鸳鸾接武咸超群。
中书秩进尚书郎,黄麻紫诰重辉□。北堂大耋初逢日,御命过家进寿觞。
寿筵开向鲍仙圃,麻姑行酒职娟舞。玉案纷擎枣似瓜,雕盘复进苍麟脯。
福祉骈膺日日新,张夫人亦魏夫人。扬休百拜频嵩祝,愿戴皇图亿万春。
夜宿房溪饮野人张珦家桂叶鹿蹄酒其法以桂叶为饼以鹿蹄煮酒酿以八月过是则味减云,宋代,杨万里,
桂叶揉青作曲投,鹿蹄煮醁趁凉篘。落杯莹滑冰中水,过口森严菊底秋。
玉友黄封犹退舍,齑汤蜜汁更输筹。野人未许传醅法,剩买双瓶过别州。
琴曲歌辞。蔡氏五弄。游春辞三首,唐代,令狐楚,
晚游临碧殿,日上望春亭。芳树罗仙仗,晴山展翠屏。
一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。
阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。
次韵李侍读东平王哀诗,元代,虞集,
宇宙生奇变,明良陷逆图。传闻昏白昼,悲愤结全区。
治极机潜否,恩深事失谟。犯车仍断軏,坏户竟伤枢。
魑魅嫌明镜,强梁忌雅模。甘心成首祸,藉口肆群腴。
隐忍危冲决,凭陵善唯俞。自天傒鈇钺,累月具箪壶。
裹革疑亡地,招魂竞出都。笳鸣残夕月,马偾四交衢。
所痛仓皇际,将无古昔殊。腹心何蛊蚀,肘腋不支梧。
列位多翘楚,干城总豹貙。讵言归厄数,不复颂贞符。
天讨公无赦,皇心爱不姑。报雠论婉娈,锡爵酹呜呼。
相业今如在,民生实少痡。谁能疵璧玉,唯有泣琼珠。
执简书群盗,当关欠一夫。驰奔嗟薄日,沐浴止中途。
决去思投阙,违之或汎湖。危知无复死,恨不奋前诛。
春雨烦冤涤,朝阳癙思疏。讴吟申感慨,述作惧荒芜。
芒忽思离散,焄蒿起苑枯。神还嵩岳峻,气直斗杓孤。
陟降先皇侧,回翔造化徒。英灵常会合,瞻想岂虚无。
仲弟借书持要不谨护有损为之覆背葺还,宋代,赵孟坚,
昔闻勤读者,三度绝韦编。
读书书已破,书则有肺肝。
摘实咀其华,发挥事业间,
伊惟事精研,整束悬牙签。
缥囊手未触,慨是龙泉言。
虎子畜溪鱼,汝懵未凿专。
胡策追元方,纷纷探简编。
抱书手不龟,面壁缚枯禅。
靴化例随水,竟负一郗还。
季也怒生瘿,我惭家训颜。
愿季无衔怒,凤楼修则完。
嗟嗟仁义谏,束湿何由痊。
颠倒幸尔存,柿叶风掀揿。
糊老饱九炊,纸捣翼拟蝉。
翻翻事兼两,滑腻好且坚。
手凿具有兹,秋露无重妍。
旧书百回读,训佩坡老仙。
请季事斯语,慎勿高阁悬。
因怜数匮藏,徒疥小印存。
浮云忽白衣,世事无不然。
眼底不自快,封闭何取焉。
所贵得之心,亦可忘蹄筌。
又怜囿大块,华好竟饱鲜。
一饱膻聚蝇,曷与千古传。
纤云飞四散,皎月标中天。
偕循守周彦质过苏东坡白鹤新居和东坡韵,宋代,方子容,
豹隐南山鹤在阴,浮罗一望白云深。巧工且缩居旁手,烈士谁知负壮心。
嗟我抗尘仍走路,羡君叩寂且求音。如何东岭神仙境,肯约衰翁数访临。
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