旧游恍忽是前生,每忆行藏暗着惊。
此日青山当日梦,今时白社旧时盟。
酬机但用无星秤,娱老唯留折脚铛。
若问西来端的意,曹溪一派水盈盈。
旧时的游历仿佛是前世,
每次回忆都让人心生惊叹。
今天这青山就是昔日的梦境,
如今的白社是过去的誓言。
回报机缘只需无星秤衡,
老年的娱乐只剩下折脚铛。
如果问起西来的真正意义,
曹溪一派水波荡漾。
《山居》这首诗词是明代禅宗大师憨山大师所作。这首诗以山居为背景,表达了诗人对过去的回忆和对现实的思考。
诗的前两句表达了旧时游历的经历仿佛是前世的感觉,每次回忆都让人感到惊讶。这里暗示了诗人对过去经历的怀念和对人生的思考,认为人生的经历可能与前世的缘分有关。
接下来的两句表达了今天所见的青山就是过去的梦境,现在的白社(可能指白云,也有解释为白色的佛寺)是过去的誓言。这里通过山和社的象征意义,表达了诗人对过去誓言和承诺的回望,以及现实与理想之间的差距。
后面的两句描述了回报机缘只需无星秤衡,老年只剩下折脚铛。这里折脚铛可能指的是禅宗中常用的一种器具,象征着寂静和平和。诗人表达了对于物质利益和世俗欲望的超越,以及对于寂静和内心平和的追求。
最后两句表达了如果问起来自西方的真正意义,曹溪一派水波荡漾。这里的西方可能指的是佛法的起源地,曹溪则是禅宗的发源地之一。水波荡漾的描绘出一种宁静和平和的境界,表达了诗人对禅宗的追寻和对内心平静的向往。
整首诗以山居为背景,通过回忆、思考和对禅宗的追求,表达了诗人对于过去和现实的反思,以及对内心平和和宁静境界的追求。同时,通过运用具象的意象和禅宗的修行思想,使更加丰富和深邃。
贺新郎 秋日竹逸约同云臣红友渭文石亭看桂,清代,陈维崧,
万斛凉云泻。买蜻蛉、烟潭容裔,晴秋潇洒。黄叶村中行不远,隐隐前山精舍。
人已被、暗香萦惹。才见岩梅齐著粉,染西风、丛桂旋开也。
流光驶,似奔马。
舍舟缓服寻兰若。正霜檐、累累金粟,参差低亚。竹色泉光幽映极,携得一樽堪把。
问此乐、何如仆射。忽见高茔延野烧,似赤龙、蹙踏山都赭。
矫首看,莽惊诧。
谢何徵君惠麻鞋,明代,胡奎,
仙人昔上蓬莱宫,十年蹋遍京尘红。仙人今归东海曲,麻鞋但遗双白足。
白足麻鞋白似霜,紫苔犹带落花香。世人不识飞凫舄,千里烦君远寄将。
昨向沧洲拾瑶草,雨过沙乾著来好。此中不是若耶溪,布袜何愁杜陵老。
知君已谢鹓鹭班,寻真来访白云间。旧时猿鹤应相识,好在南山与北山。
寄题龙泉李宗儒师儒槐阴书院,宋代,杨万里,
龙泉二李继谪仙,朝议朝散相后先。凤雏二妙继乃祖,宗儒师儒贤弟昆。
手种兔目今几年,日茹叶淘呻断编。阴似王家三树绿,异时官职追前躅。
花作唐人八月黄,来岁能书催趣装。
和武相公中秋锦楼玩月(得前字、秋字二篇),唐代,崔备,
清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。
泛洞庭,宋代,赵汝燧,
解维武陵岸,江肥雨新止。兼程趋洞庭,势疾建瓴比。
银光吞上下,莫辨天与水。我乃航其间,滉瀁藉一苇。
吏尘贮两袖,到此划湔洗。黄昏打头风,洪波半空起。
舟子惶束手,喧呼互排诋。有篙无处著,有缆无地舣。
铁索二百丈,牵猫卧沙底。进难退不可,簸弄任所以。
巨浪声洪钟,合力撞舟尾。一撞心一折,通夕不知几。
刻烛验天明,狂势稍披靡。卷索急飞橹,半昼见涯涘。
危命脱针孔,再生自今始。人言岳州程,风便五日耳。
漂滞费半月,初意所不拟。粉堞俄在眼,层楼九霄峙。
凭栏气方豁,东望酸彻髓。前日我片帆,掀舞怒涛里。
羊肠百八盘,行路难如此。今知惊浪上,羊肠尚可履。
在家贫亦好,身安门扫轨。鼾鼻喧午窗,风波尽千里。
赵倅同守作太乙醮祷雨次其韵,宋代,韩淲,
云车在望已多阴,想见东皇识此心。城阙步虚环佩冷,田庐望岁桔槔深。
天高地下群龙起,雷动风行万马骎。午夜宝章昭格处,愿言三日便为霖。
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