己卯除夕和牧斋韵

又看花信小楼前,水态山容媚早年。

守岁正当宵秉烛,徂春犹爱陆居船风光梅菜俄今夕,乡井

椒花自远天。

筋力故山嗟已尽,不须营到杖头钱。

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诗文译文

又看花信小楼前,

水态山容媚早年。

守岁正当宵秉烛,

徂春犹爱陆居船。

风光梅菜俄今夕,

乡井椒花自远天。

筋力故山嗟已尽,

不须营到杖头钱。

诗文简析

这首诗词描绘了除夕夜的景象和作者对家乡的思念之情。诗人再次站在小楼前观赏花朵,感叹着水的变幻和山的美丽,回忆起早年的景色。守岁之夜,他正举着蜡烛,度过寂静的夜晚,然而他依然钟爱着乡村的船和风景。

这个冬夜的风景,梅花和腌菜展现在眼前,仿佛来到了今夜。乡村的椒花香气从远处传来,似乎来自遥远的天际。诗人叹息着自己年纪渐长,身体力行的时光已经消逝,不再需要费心赚钱。

诗文赏析

《己卯除夕和牧斋韵》通过描绘除夕夜的景色和表达对故乡的思念,展示了程嘉燧对自然和家乡情感的深厚体验。诗中的景物描写细腻而含蓄,通过对花朵、水、山、船和椒花的描绘,传递出作者对自然美的赞叹和情感的表达。

诗人在除夕夜守岁时,通过对乡村风景的回忆,表达了对故乡的眷恋之情。诗中的\"筋力故山\"一句表达了作者年事已高,身体力行已经消逝的感慨,而\"不须营到杖头钱\"则传递出对物质追求的淡泊态度。

整首诗词以深情的笔触描绘了除夕夜的景色和诗人对家乡的思念之情,通过对自然景物的描写和自身感受的交融,表达了对自然之美和人生的思考。这首诗词展现了明代文人的清新情感和对自然的热爱,具有一定的艺术价值。

程嘉燧

程嘉燧(1565~1643)明代书画家、诗人。字孟阳,号松圆、偈庵,又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教,释名海能。南直隶徽州府休宁县(今安徽休宁)人,应试无所得,侨居嘉定,折节读书,工诗善画,通晓音律,与同里娄坚、唐时升,并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文,刻为《嘉定四先生集》,有《浪淘集》。

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决水渠双注,藏书居数间。

孤松挺后檐,五柳栽门前。

渺渺缀浮云,淡淡笼轻烟。

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微躯足为乐,稚子堪陪闲。

不受樊笼系,灵台复自然。

93

西州城

西州城,宋代,马之纯,

运渎居东西冶城,西州遗迹甚分明。

多言东晋才经始,或说孙吴已创成。

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95

玩蝶

玩蝶,宋代,葛天民,

粉翅来何许,春风卒未休。

众芳皆旧识,微雨是新愁。

斩舞围墙角,贪香缀蕊头。

与花俱不语,相可自风流。

41

龙鹄山

作者:李焘(宋代)

龙鹄山,宋代,李焘,

西山有佳人,惯踏山下路。

晨吟泽畔风,午睡岩前雨。

莫使儿辈觉,损我岩壑趣。

22

须菩提赞

须菩提赞,宋代,释师观,

老老大大,岩中宴坐。

帝释雨花,见个什麽。

71

毛竹山四首 其二

毛竹山四首 其二,宋代,萧立之,

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58

昼眠

昼眠,金朝,董文甫,

庄周先我复天真,化蝶飞来管领春。我亦庄周周亦蝶,不知若个是真身。

68

中秋泊淮安望张仲举助教不至

中秋泊淮安望张仲举助教不至,元代,吴师道,

中秋淮浦夜,谁共好怀开。看月坐复坐,可人来不来。

独谣惭短思,多病负深杯。想见芜城路,吹箫拥醉回。

68

张明府见惠榴柿 其二

张明府见惠榴柿 其二,明代,李攀龙,

谁遣明珠掌上来,秋风吹笼石榴开。若非金谷园中树,定是河阳县里栽。

64

夏日过王光禄飞云洞宴集

夏日过王光禄飞云洞宴集,明代,卢龙云,

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台倚高云临大野,池通新水着浮航。当朝若更徵岩穴,未许林园混酒狂。

64

至界首关闻后使沈许何三公至

作者:张弼(明代)

至界首关闻后使沈许何三公至,明代,张弼,

归心凌界首,别意在山椒。疆域交藩尽,风云帝里遥。

日穿珠影动,春度鸟声娇。会遇重来使,悬情正郁陶。

49

佗城

佗城,明代,张家珍,

六朝往事竟如何,落日黄沙饮橐驼。自昔弦歌闻百粤,于今烽火比三河。

愁人寂寞秋闻笛,壮士悲凉夜枕戈。不见赵佗能拒汉,年来事业独蹉跎。

80

三月望与谢都尉玄妙观赏月

三月望与谢都尉玄妙观赏月,明代,张元凯,

春城楼观列仙家,五夜杯餐五色霞。庾亮从来为明月,玄都不是看桃花。

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