鲁公堂

鲁公之节非一死,其谁碑之子曾子。

鲁公之德人未知,其谁堂这张紫微。

继公作郡五百载,登堂思公宛如在。

江南遗墨处处传,鲁公去作麻姑仙。

一杯相与借风月,但见云碧开池莲。

紫微声名今第一,归上鸾台应不日。

笑谈千里无兵戎,临川草木生春风。

他年道傍儿女说,不思鲁公思张公。

608

诗文译文

《鲁公堂》

鲁公之节非一死,

其谁碑之子曾子。

鲁公之德人未知,

其谁堂这张紫微。

继公作郡五百载,

登堂思公宛如在。

江南遗墨处处传,

鲁公去作麻姑仙。

一杯相与借风月,

但见云碧开池莲。

紫微声名今第一,

归上鸾台应不日。

笑谈千里无兵戎,

临川草木生春风。

他年道傍儿女说,

不思鲁公思张公。

诗文赏析

《鲁公堂》这首诗词赞颂了鲁公的高尚品德和卓越才能,并表达了对他的思念之情。

诗的开头写道:“鲁公之节非一死”,意思是鲁公的节操和品德不仅仅体现在他的死亡上,他的品德将被永远铭记。接着提到“其谁碑之子曾子”,指的是曾子,他是碑文的撰写者,将鲁公的事迹刻在碑上,以供后人纪念。

接下来的两句“鲁公之德人未知,其谁堂这张紫微”表达了对鲁公的德行和功绩的赞美。鲁公的德行被认为是无人能及的,他的功绩被比作紫微星,象征着至高无上的荣耀。

诗的后半部分描述了鲁公的永恒影响。他作为郡守已经服务了五百年,但即使他离世,人们仍然在登堂时能感受到他的存在,如同他仍然在人们心中。江南的文人墨客们纷纷传颂着鲁公的事迹,他的名声传遍了每一个角落。鲁公辞官后成为了麻姑仙,以此表示他已经超凡脱俗。

诗的结尾部分表达了对鲁公的追忆之情。诗人与鲁公共饮一杯,借着风月之间的美景,感受到了鲁公的存在。紫微星是当时最有声望的星宿,诗中将鲁公的声名与之相提并论,显示出他的卓越地位。最后两句表达了鲁公很快将回到鸾台的天庭,这是对鲁公功绩的再次赞美。

整首诗词通过对鲁公的赞颂和追忆,展现了他高尚的品德和卓越的才能。他的形象被塑造成一个伟大的人物,他的影响力超越了时间和空间,深深地影响了后人。诗人以鲁公为楷模,表达了对他的敬仰和思念之情,并希望人们能够像鲁公一样,保持高尚的品德和追求卓越的精神。

韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

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洞仙歌·一团娇软,宋代,李邴,

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醉白堂

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醉白堂,宋代,韩琦,

戆老新成池上堂,因忆乐天池上篇。乐天先识勇退早,凛凛万世清风传。

古人中求尚难拟,自顾愚者孰可肩。但举当时池上物,愧今之有殊未全。

池东无廪贮馀粟,池西无亭挥五弦。中无高桥跨三岛,下压鳌背浮清涟。

其间合奏散序者,童妓百指皆婵娟。平无三石展湘簟,静无双鹤翘丁仙。

雅无吴郡青版舫,游泛安便牢且坚。吾今谋退亦易足,池南大屋藏群编。

一车岂若万籍富,子孙得以精覃研。夹堂脩竹抱幽翠,森森拥槛竿逾千。

池中所出粗可爱,芡盘菱角红白莲。芍药多名来江都,牡丹绝艳移洛川。

及时花发池左右,香苞烂染朝霞鲜。戆老于此兴不浅,间会宾属陈芳筵。

妖妍姬侍目嘉卉,咿哑丝竹听流泉。宜城酿法亦云美,诗酒仅可追前贤。

狂吟气健薄霄汉,豪饮体放忘貂蝉。酒酣陶陶睡席上,醉乡何有但浩然。

人生所适贵自适,斯适岂异白乐天。未能得谢已知此,得谢吾乐知谁先。

972

何郡王挽词二首 其二

作者:汪藻(宋代)

何郡王挽词二首 其二,宋代,汪藻,

名标南国洞中天,胄出西京鼎足贤。早扈六蜚依日月,晚辞三事作神仙。

马蹄忽到縢公室,鸡梦那逢谢傅年。一品真王对异姓,功臣今日数凌烟。

920

雨中有怀

作者:赵蕃(宋代)

雨中有怀,宋代,赵蕃,

春风吹雨暗连朝,闻道溪南欲断桥。

忍使碧桃抛密蕊,更堪高柳折轻条。

成都旧日空存壁,陋巷归来只挂瓢。

想见诸公方痛饮,坐看云脚度山腰。

984

对酒忆献臣二首 其一

作者:刘敞(宋代)

对酒忆献臣二首 其一,宋代,刘敞,

举酒惜春尽,缓歌伤别离。江山空发兴,鸡黍若为期。

醉起疑千日,愁来独五噫。皋桥羁旅客,惆怅不同时。

876

杨寺丞以新集见授

作者:宋庠(宋代)

杨寺丞以新集见授,宋代,宋庠,

荆台杯酒接殷勤,已是缇灰十五春。

学舍早欣游雾露,辞条今服际天人。

沈居雌蜺那知赏,叶牖神龙更骇真。

侍上可能无狗监,子虚赋就长卿贫。

878
古文诗经

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