偈颂八十五首

四月八,生悉达,天上人间闹聒聒。

老韶阳,要打杀,争似只园妥水蓦头泼。

阿呵呵,虽是死蛇,会弄也活。

755

诗文简析

诗词《偈颂八十五首》是宋代释妙伦所作,

诗文赏析

这首诗以浅显的语言表达了生命的重要和如何正确对待生命的思考。通过引用佛教和道教的概念,诗人表达了对生死循环的思考,强调了生命的宝贵和变化的本质。

诗中出现的老韶阳和死蛇分别象征着邪恶和死亡,通过与它们相对立的形象,诗人告诉我们,即使面对邪恶和死亡,只要我们采取正确的态度和方法,就可以战胜它们,使生命焕发活力。

整首诗以轻松幽默的语言风格,让读者在欣赏之余能够有所感悟。通过对生命和死亡的思考,诗人希望人们能够珍惜生命、用善意对待一切,并从中获得快乐与幸福。

这首诗的意境明朗简洁,语言风格诙谐幽默,给人以激发和启示。对于喜爱佛教和道教思想的读者来说,这首诗引发了对生命意义、生死循环和正确对待之的思考。同时,对于一般读者来说,这首诗也传递了积极向上、快乐和宽容待人的精神。

释妙伦

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。

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早朝和吴教授韵二首 其二,明代,管讷,

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680

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942

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桃源忆故人(杏花风),宋代,韩淲,

杏花雨里东风峭。不比寻常开了。枝上飞来多少。人与春将老。
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805

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拂水雪岩,明代,钱籍,

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488

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南林弹诗,魏晋,桓玄,

散带蹑良驷,挥弹出长林。归翮赴旧栖,乔木转翔禽。

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988

读苏叔党汝州北山杂诗次其韵

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读苏叔党汝州北山杂诗次其韵,宋代,陆游,

寓形百年中,如臂屈伸顷;少壮几何时,已复堕衰境。

老人喜自洁,临涧漱绿净。

佛龛香事已,僧钵供煮饼。

山茶试芳嫩,野果荐甘冷。

不学万钱厨,长鱼取淮颍。

909

薄醉遣怀

作者:陆游(宋代)

薄醉遣怀,宋代,陆游,

局蹐蜗庐迮,萧条鹤发新。

途穷贫入梦,身老病欺人。

带索忘三组,羹藜抵八珍。

蓬窗一杯酒,自觉胆轮囷。

888

腊夜普明寺睡觉二首 其一

腊夜普明寺睡觉二首 其一,宋代,杨万里,

旅梦忘为客,檐声忽唤愁。亲庭未差远,佛屋不胜秋。

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785

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五言 其二,唐代,吕岩,

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631

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老僧,唐代,薛能,

清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
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555

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上苑,宋代,胡宿,

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662

何满子

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何满子,唐代,和凝,

正是破瓜年几,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,
可堪虚度良宵。却爱蓝罗裙子,羡他长束纤腰。
写得鱼笺无限,其如花锁春晖。目断巫山云雨,
空教残梦依依。却爱熏香小鸭,羡他长在屏帏。

692

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回纥纪事,元代,丘处机,

回纥丘墟万里疆,河中城大最为强。满城铜器如金器,一市戎装似道装。

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596

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记梦,宋代,刘攽,

光彩曜白日,笑语凌高风。冥漠分永诀,梦想如暂同。

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向来三复渭阳诗,羡汝此行亲见之。

若问乃兄何样似,家徒四壁更书痴。

629

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平生所闻甘叔异,半日为泊宝气亭。

逢迎稍稍昏忘集,诵说矻矻文章听。

其谁呼渠红裙饮,遣我负此双玉瓶。

临流不寐待月上,漫见紫翠横山屏。

715

月下

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月下,宋代,刘敞,

蟾蜍滴露侵石垣,松桧吟风如涧泉。夕梦未穷山路远,自疑乘月弄潺湲。

422

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昔年封蘖栽,生意颇柔脆。

今兹见丹实,落落如星丽。

斯果号难成,常踰豫章岁。

孤根何为者,尚记吾庐地。

蔽芾讵因棠,连蜷乃同桂。

厥包千里遥,守舍重缇惠。

金颗照病眸,霜津益痟肺。

却算去里年,十听秋鸿唳。

无复陆绩怀,宁图李衡计。

他时攀树悲,讵减金城涕。

651

头袖

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四海英灵俱夺下,铜头铁额总兜来。

莫怪无门施毒手,揭翻脑盖顶门开。

895

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一杯浊酒览春光,人世纷纷任短长。细草自匀新岁绿,落梅犹散去年香。

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