满庭芳咏三教

释演空寂,道谈清静,儒宗百行周全。

三枝既立,递互阐良缘。

尼父名扬至圣,如来证、大觉金仙。

吾门祖,老君睿号,今古自相传。

玄玄。

同一体,谁高谁下,谁后谁先。

共扶持邦国,普化人天。

浑似沧溟大海,分异派、流泛诸川。

然如是,周游去处,终久尽归源。

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诗文译文

满庭芳咏三教

释教宣扬空灵宁静,道教倡导宁静清净,儒教弘扬百行美德。

三教并立,相互展示良好的关系。

尼父指佛教的祖师释迦牟尼,如来是佛教用语,指释迦牟尼佛,大觉金仙是道教用语,指达到大觉境界的仙人。

吾门祖指道教的祖师老子,老君是老子的尊号,道教的传承始终如一,流传至今。

玄玄。

三教同为一个整体,谁高谁低,谁晚谁先,并没有明确的界限。

共同支持国家,普及教化人类和天地。

宛如浩瀚的大海,各教派别分野不同,流转于各个地方。

然而事实如此,周游各地,最终都回到原点。

诗文赏析

这首诗以宏阔的视野,描述了佛教、道教和儒教三教的共同点和互补关系。作者通过借用各教派的术语和祖师的名号,表达了三教相互扶持、共同追求智慧和道义的精神。诗中提到的\"满庭芳\"暗指三教的丰富和繁荣,象征着宗教的繁盛和普及。

作者通过运用\"玄玄\"两字,表达了三教的神秘和深奥之处。他强调三教虽然不尽相同,但它们共同构成了一个整体,无高低之分,无先后之别。这种观点体现了作者对于宗教的包容和超越的态度。

诗中还通过\"共扶持邦国,普化人天\"的描述,强调了三教对于社会和个人的影响力。它们共同致力于国家的安定和人类的修身养性,具有普世的教化作用。

最后的几句\"浑似沧溟大海,分异派、流泛诸川。然如是,周游去处,终久尽归源\",表达了宗教的广泛传播和多样性,但最终都回归于宗教的源头。宗教的发展和流传如同大海般浩渺无边,分化成各个派别,流传于各地,但最终都指向同一个归宿。

整首诗以简洁明了的语言,运用了比喻手法和对比手法,展现了作者对于三教的理解和思考。它弘扬了宗教的包容性、普世性和互补性,传达了一种和谐共处、相互尊重的宗教观念。这首诗词通过深邃的意境和抒发诗人对于宗教的感悟,展示了作者对于宗教和人生哲学的思考,具有一定的艺术和思想价值。

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憩归州光孝寺寺後有冢近岁或发之得宝玉剑佩,宋代,陆游,

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千奇万险不可攀,却视蜀道犹平川。

宫娃扶来白已醉,醉里诗成醒不记。

忽然乘兴登名山,龙咆虎啸松风寒。

山头婆娑弄明月,九域尘土悲人寰。

吹笙饮酒紫阳家,紫阳真人驾云车。

空山流水空流花,飘然已去凌青霞。

下看区区郊与岛,萤飞露湿吟秋草。

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鸾台长史老野僧,月前病鹤霜後蝇。

文书海里衮不了,黑花乱发双眼晴。

故人同舍尤太史,敲门未揖心先喜。

袖中倾下十解珠,五色光芒射窗儿。

自言天风来帝旁,拾得复古殿中云一张。

向来太上坐朝罢,胜日光风花柳暇。

浣花仄理冰云容,宣城鸡距针芒锋。

天颜有喜聊小试,西京书目供游戏。

韩彭卫霍欣挂名,舒向卿云感书字。

汉廷多少失意人,九京寸恨不作尘。

一朝翻入圣笔底,昭回之光唤渠起。

小臣滥巾缝掖行,手抄孝经不彻章。

何曾下笔写史汉,再拜恭览汗透裳。

太史结庐伴鸥鹭,鍚山山下荆溪渡。

红光紫气上烛天,个是深藏宝书处。

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晓出净慈送林子方二首

晓出净慈送林子方二首,宋代,杨万里,

出得西湖月尚残,荷花荡里柳行间。

红香世界清凉国,行了南山却北山。

869

宿灵仙观

宿灵仙观,宋代,周邦彦,

灵宫耽耽虎守谷,羽褐出山邀客宿。

稽首中茅司命君,四叶秉符调玉烛。

鸣金击石天相闻,游飙倒影声磷磷。

戏上云崖撼琼树,脱叶出溪惊世人。

714

赋得秋菊有佳色

赋得秋菊有佳色,唐代,公乘亿,

陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
蕊逐蜂须乱,英随蝶翅斜。带香飘绿绮,和酒上乌纱。
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。

514

西圃樱桃

作者:胡宿(宋代)

西圃樱桃,宋代,胡宿,

一春红日色,刻意借鲜妍。露叶深成翳,风枝猛欲燃。

黄金为弹重,赤水得珠圆。甘实行宫荐,香名丽赋传。

色欺丹魄上,味出紫梨前。玉果誇珍实,何曾入象筵。

633

石叟居

石叟居,清代,全祖望,

石窗通万山,石楼临绝谷。其北为翠碣,石叟所小筑。

石叟有砚山,朝朝写蛾绿。何须千峰秀,只此一奉足。

五马扺高州,旁午逢寒玉。嫣然一笑粲,会逢我所欲。

陆郎郁林船,多载不为黩。又况叟不多,三五孤峰矗。

遂成小洞天,微云淡枯木。仰看大者宫,俛临独者蜀。

班班高丽盆,凝乳堪果腹。石存即叟存,下拜不嫌数。

570

嘉鱼

嘉鱼,清代,全祖望,

峤南虽泽国,颇苦食无鱼。入市尽凡品,荐盘乏芳腴。

丙穴有佳种,赋材良独殊。夷然恶溷浊,而独耽清虚。

元雾供茹吐,青苔饱有馀。炎天偶见雪,尤属性所娱。

置身远潮汐,因之谢泥淤。是在高士中,井丹足显驱。

初冬木叶脱,漓江气萧疏。十里小湘峡,夹岸皆罾罟。

蜀鱼乘春出,以待涨水潴。粤鱼乃冬游,以待潦水枯。

吾独怜是鱼,待时始一出。一出遽危身,豫且同刳裂。

何不老石潭,谁得穷其窟。行矣尚远归,见几莫终日。

540

吴山堂

吴山堂,宋代,张舜民,

楚客对吴山,归心常自苦。

守土切须防,半夜俱飞去。

578

采莲曲

采莲曲,宋代,张玉娘,

女儿采莲拽画船,船拽水动波摇天。春风笑隔荷花面,面对荷花更可怜。

671

槿花

槿花,宋代,钱惟演,

绮霞初结处,珠露未晞时。

宝树宁三尺,华灯更九枝。

亭亭方自喜,黯黯却成悲。

欲作处烟散,犹怜反照迟。

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